HEXAGRAMA 51 del YI CHING o Libro de los Cambios
HEXAGRAMA 28 de El Ajedrez Oracular. J.L. Padilla
CHEN4 ZHEN4 (Pinyin)
JEN (Wade Giles)
·"EL PRIMER SONIDO"
"La Permanencia de El Principio"
CHEN4 o ZHEN 4 significa (*)
1,Violenta sacudida del trueno.
2. Fulminar, caer el rayo.
3. Pegar (con la rapidez del rayo)
4. Estremecer, hacer temblar. Temblor (de tierra); terremoto, vibración.
5.Temblor de miedo.
6. Inspirar terror, hacerse temer (por la autoridad, majestad)
7. Uno de los 8 trigramas y el 50nde los 64 hexagramas del Libro de los Cambios
que corresponde al Trueno, al hijo primogénito, etc.
El radical es el 173 (**) YU3es el ideopictograma de lluvia. Algunos coinciden en que las cuatro gotas que simboliza el ideograma representan los cuatro puntos cardinales. Otros lo explican diciendo que es como se decía habitualmente a las caídas de gotas desde el Cielo (el significado de los cuatros puntos cardinales es especialmente primitivo). Otra antigua forma ideopictogramática simplemente representaba la lluvia de una ducha, en la antigua forma que ellos se “duchaban”.
El ideograma inferior es CHEN2 . Es también un radical , pero no es el radical de este ideograma, y significa (**) un período de tiempo, carácter cíclico, cuerpo celeste, estrellas. También una mujer que se inclina para ocultar su vergüenza, probablemente su menstruación (no su embarazo).
En otra fuente significa (***) 5ª rama terrestre, la hora de 7 a 9, el tercer mes solar (del 5 de abril al 4 de mayo), animal emblemático Dragón.
Septiembre 2014 J.L. Padilla
Maestro: Bueno... todavía queda un poquito para que acabe el año ¿eh?, pero nos estamos aproximando, siempre nos aproximamos a algo, para darnos cuenta que nunca llegamos a ninguna parte. Bien.
- Interpretamos que “Lo del Primer Sonido” y “La permanecía del Principio” se refiere a dos aspectos que podemos llevar a nuestro quehacer cotidiano, como:
-. El Primer Sonido relacionarlo con la palabra, y hacer de esta, -de la palabra-, un verdadero ejercicio de compromiso, un verdadero ejercicio de acción, un verdadero ejercicio de testimonio; y cuando no sea así, démosle paso al silencio, para que el Verbo de la Creación se haga presente.
Eso por una parte, y por otra parte:
-. La Permanencia del Principio quizás nos revele que pertenecemos y permanecemos en una Creación misteriosa, una Creación inabordable pero que está ahí y que se ejercita, se ejercita hasta el punto de que inventa La Vida, a la cual pertenecemos.
En consecuencia es un tiempo oracular muy precioso para dar Fe de nuestras palabras, y sabernos situar más allá de nuestra calle, de nuestro continente, de nuestro planeta, y hacernos realmente, expresión testimonial de un misterio que no alcanzamos a evaluar, pero que sí podemos maravillarnos de él, porque sin duda es un milagro a comprobar diariamente.
Ese sería el resumen y le ejercitación inmediata, gracias.
INTERPRETACION IDEOGRAMATICA
Estamos en este hexagrama que nos llama al Primer Sonido, en La permanencia del principio. El Principio nos conmociona para que recordemos la senda adecuada. Cuando ejercitamos el ego, nuestro desarrollo espiritual se detiene, y el Universo debe usar acontecimientos perturbadores para volver a tomar el camino adecuado. Es como una tormenta repentina, que conmociona. Esta conmoción nos hace permanecer en el Principio, corrigiéndonos y nos llama a seguir en la vía adecuada.
Es importante no reaccionar ante estas conmociones. Hay que serenarse, abrir la mente y escuchar la llamada del Primer sonido, ya que este nos llama a que permanezcamos en el Principio y veamos dónde se está resistiendo a la voluntad de la Fuerza Primera.
Si permanecemos en el Primer sonido, en la Permanencia del Principio esa conmoción será un maestro importante y beneficiosa.
HEXAGRAMA ORACULAR
Es un hexagrama doble que se corresponde con uno de los 8 Vasos Maravillosos.
Trigrama inferior y Superior (está repetido) es La movilidad del trueno.
RESONADORES ORACULARES (****)
16 V Du1 Sh1 "Transportar para Ofrecer en el Control"
Localización: Entre la 6a y la 7a vertebras dorsales, a 1,5 cun de la línea media.
Indicaciones: Resonador Shu de la espalda del Du Mai; armonizar al función del
Du1 Mai4
62 V Shen1 Mai4 "El Pulso del Inicio"
Localización: En una depresión a 0,5 cun directamente por debajo del borde
inferior del maléolo externo, donde la piel cambia de color.
Indicaciones: Resonador de apertura del Yang2 Qiao1; calambres musculares
(moxa indirecta)
3 VB Shang4 Guan1 "Barrera Superior"
Ke4 Zhu3 Ren2 "Huésped , Anfitrión"
Localización: En la línea que se establece entre el final de la ceja y el comienzo
del cartílago de la oreja (patilla de la gafa)en la depresión que se
encuentra justo por delante de la patilla, en el borde superior del
arco cigomático, justo por encima del 7E,
Indicaciones: Sordera, acúfenos.
11 E Qi4 She4 "Mansión del Soplo"
Localización: En el borde superior de la clavícula en su parte interna.
Indicaciones: Trastornos de la energía, hipertensión, hipotensión.
23 E Tai4 Yi3 "Supremo Movimiento Inicial"
"Unidad Suprema"
"Gran Bambú"
Localización: A 2 cun por encima del ombligo, y a 2 cun lateral a la línea media.
Indicaciones: Inapetencia, náuseas y vómitos.
3 IG San1 Jian1 "Tercer Intervalo"
Localización: En el borde radial de la mano, en el borde pulgar del dedo índice,
después de la articulación metacarpofalángica, en un hueco.
Indicaciones: Resonador Arroyo- Madera, estomatitis, aftas bucales.
2 P Yun2 Men2 "Puerta de las Nubes"
Localización: A 6 cun lateral a la línea media debajo de la clavícula.
Indicaciones: Melancolía, insomnio.
23 DM Shang4 Xing1 "Estrella Superior"
Localización: En la línea media de la cabeza, 1 cun posterior a la línea anterior del
cabello.
Indicaciones: Rinosinusitis crónica.
3 RM Zhong1 Ji2 "El Centro más Elevado"
Localización: En la línea media, a 1 cun por encima del borde superior de la
sínfisis del pubis, o 4 cun por debajo del ombligo.
Indicaciones: Resonador Mu de Vejiga; esterilidad femenina, impotencia sexual.
18 RM Yu4 Tang2 "Palacio (Reunión, Sala)del Jade"
Localización: En la línea media a nivel del tercer espacio intercostal (1 espacio por
encima del pezón)
Indicaciones: Ansiedad.
CANTO DE LOS RESONADORES ORACULARES
La Estrella Superior
acude a Transportar para ofrecer en el Control
El pulso del Inicio
y genera el Supremo Movimiento Inicial
en el Palacio del Jade
La Barrera Superior
de la Puerta de las Nubes
abre el Tercer intervalo
que desde El Centro más elevado
nos lleva a la Mansión del Soplo
TRIPLETAS ORACULARES
GTT
GLUTAMINA
La glutamina es el aminoácido más abundante del organismo y está implicada en numerosos procesos del metabolismo intermediario, sobre todo en la síntesis de aminoácidos y purinas, en el ciclo de los ácidos tricarboxílicos y en la generación de urea.
Se encuentra presente en los músculos. Gracias a él es posible qué los linfocitos, y otras células, cuenten con la energía necesaria para realizar los diferentes procesos del cuerpo.
Los alimentos que contienen mayor cantidad son los frutos secos, las espinacas, el perejil, los lácteos y la carne. Es uno de los 20 aminoácidos que intervienen en la formación de las proteínas y actúa como fuente de energía para los linfocitos y las células intestinales.
GUU
VALINA
interviene en la formación del tejido muscular, favorece un balance de nitrógeno positivo, interviene en el metabolismo muscular y en la reparación de tejidos.
Pertenece al grupo de aminoácidos ramificados que son los más abundantes en los músculos. Su principal función es ayudar a prevenir la descomposición del músculo, ya que suministra una cantidad extra de glucosa (gluconeogénesis). Esto es de vital importancia en animales de alto desempeño productivo.
Alimentos ricos en isoleucina, valina, leucina, fenilalanina, treonina, metionina, histidina y lisina son carnes y pescado tales como cerdo, pollo, ternera, salmón, mero, atún y sardina.
A la espera…
A la espera, todos se encuentran.
Cada cual espera lo que más… le desespera.
Y la espe…ranza se encoje,
porque hay tanta espera…
listas de espera, filas de espera,
horas de espera, años de espera,
esfuerzos de espera…
Si fuera la espera un frutal…
¡ay!, qué dichosos seríamos.
Que la espera se ha convertido en un arma de coacción,
en un arma de sedentaria procedencia,
en un arma de limosna falsa,
en un arma de… más que obediencia, de sumisión
y de irremediable espera,
espera… espera… espera.
Los gobiernos, con astucia e inteligencia, la utilizan,
las religiones: “¡oh!, espera, espera…”;
las filosofías,
las ciencias: “espera, espera, ya verás como esto…”
¿Cuándo…?,
¿cuándo llegará el momento de la revelación, de la rebelión… a bordo
de cada ser en el que la espera sea esperanza?
Pero esperanza de cada día
en que cada instante nos muestre una nueva lozanía,
que cada instante nos dé a entender una nueva sinfonía,
que cada instante nos dé a conocer la mejor de las fantasías,
que cada instante nos regale todas sus hermosas e increíbles posibilidades,
ésas que las fantasías, las ilusiones, los pequeños deseos,
los íntimos recuerdos, esos que nunca quisimos decir…
Ahí, en las esperanzas, están todos ellos,
aguardando a que,
justo ahora que otro ritmo solar según los dominadores del planeta se inicia,
deben ser o debería ser la palabra por excelencia,
pero con hechos, con pequeños hechos.
Que las pequeñas esperas sean respuesta inmediata
y así poder tener un criterio de valoración
a propósito de nuestras eternas esperanzas,
ésas que nos trajeron,
ésas que nos mantienen,
ésas que nos entretienen,
ésas que nunca han desaparecido,
ésas que nunca podemos olvidar,
ésas que nunca podemos sustituir por… esperas.
El Eterno no espera, Está.
Referencias:
(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.
(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.
(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php
(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles" Dr. José Luis Padilla Corral
(*****) "I Ching" version Richard Wilhelm
(******) ·Tratado de Sanaciòn en el Arte del Soplo" Dr. Josè Luis Padilla Corral.
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