Oráculo desde el 28 de octubre al 26 de noviembre "El Peregrino" "El Mendigo"

 

Hexagrama 56 del Libro de los Cambios (I Ching) 

Escaque 51 del Ajedrez Oracular: J. L. Padilla




LÜ 3 (Wade Giles - Pinyin)


“El Peregrino”

El Mendigo”



LÜ 3  Quiere decir (*) 


1. (ant) Tropa de 500 a 1000 hombres;(act) brigada.

2. Tropas en general

3. Los jóvenes de la familia

4. Viajar; alojarse fuera de casa. Viajero.

5. Numeroso. Multitud.

6. Seguir el orden de preferencia.

7. Colocar.

8. Disponer; ordenar

9. Juntos; junto con; en común.

10. (ant) Sacrificar (a los espíritus celestes, terrestres)

11.El 56º de los 64 hexagramas del Libro de los cambios

que significa: el errante, el momento en que los seres al no estar en su propio lugar,

buscan el apoyo.

  Fang es el Radical (70) de este ideograma.

Significa (**) :Un lugar, una región, cuadrado, regular, apto, fácil, una regla,

una prescripción, una manera, una comparación, entonces, de hecho.

Se supone que representa dos botes atados juntos, de modo que forman un ferry,

un pontón, una barcaza cuadrada. Es muy difícil ver esta representación en el carácter.

Las formas antiguas representan las cuatro regiones del espacio con dos dimensiones,

la superficie terrestre. Por extensión, cuadrado, regular, correcto, una regla, etc.


Interpretación ideogramática

 El ideograma LÜ 3, cuya traducción alquímica  es "El Peregrino”, “El Mendigo”

está conformado por un radical (**), que en su forma antigua significa barcaza, pontón es

una embarcación con poca autonomía, que navega llevada por el río, ei río de la vida. 

En su conjunto representa ese viajero del que habla el I Ching, humilde, prudente,

sin domicilio fijo, perseverando a ser siempre interiormente justo y firme, deteniéndose en

los lugares propicios y relacionándose con buena gente. Entonces alcanza la buena fortuna

y puede continuar su camino.

La separación, el desapego es la suerte de "El Peregrino", andariego


HEXAGRAMA ORACULAR

La imagen sugerida por este hexagrama

 es "La luminosidad del Fuego", sobre "La inmovilidad de la montaña".

El Fuego que quema en una montaña. El Fuego es inestable y cambiante, moviéndose

continuamente de un lugar de la montaña a otro.

Por lo tanto:

representa a un peregrino, que viaja, y también significa el cambio permanente.



Nos dice el I Ching... (*****)

La montaña (Ken) se mantiene inmóvil; sobre ella, flamea el fuego (Li) que no se detiene.

Por eso no permanecen juntos. Forasteros, la separación es lo propio del viajero.

“El viajero. Éxito a través de lo pequeño. La perseverancia trae ventura para el viajero.” 

Cuando uno es un viajero y un extranjero, no se debe ser ni hosco ni pretencioso.

No se tiene un círculo de relaciones, de tal suerte que uno no pueda ponerse en relieve.

Hay que ser prudente y reservado, de esta manera uno se preserva del mal.

Si uno es cortés con los demás, tendrá éxito. El viajero no tiene domicilio fijo,

el camino es su hogar. Por eso debe estar atento a ser siempre interiormente justo y firme,

a no detenerse sino en los lugares propicios y a tratar solamente con buena gente.

Entonces alcanza la buena fortuna y puede continuar su camino sin ser molestado. 

 “Sobre la montaña hay fuego, la imagen del viajero. Así el hombre noble tiene el espíritu

claro y es prudente imponiendo penas y no prolonga ningún diferendo.”

Cuando la hierba se incendia sobre la montaña, se percibe un resplandor brillante.

Sin embargo el fuego no permanece en un solo lugar sino que se desplaza buscando más

combustible. Es un fenómeno temporario. Algo parecido deben ser las penas y sentencias.

Deben superarse rápidamente y no prolongarse indefinidamente.

Las prisiones deben ser lugares donde la gente se permanezca sólo temporalmente,

como huéspedes. No deben convertirse en residencias permanentes para los seres

humanos.


RESONADORES   ORACULARES (****)


3ID Hou 4 Xi 1 "Continuidad del Torrente"

Localización: Con el puño cerrado, en el lado cubital del nudillo del dedo meñique,
en el hoyuelo que se forma en el pliegue de flexión, detrás de la cabeza
del hueso metacarpiano.

Indicaciones: Resonador Arroyo-Madera; resonador de apertura de Du 1 Mai 4

alteración de conciencia.


4C Ling 2 Dao 4 "Sentido del Espíritu"

 "Ruta del Espíritu"

Localización: en la cara interna del antebrazo, a 1.5 cùn del pliegue de la muñeca`,
y a 1 cùn de hacia el lado  interno lateral a la línea media.

Indicaciones: resonador Río-Metal; autismo, depresión, neurosis.


7H Xi 1 Guan 1  "Barrera de la Rodilla"


Localización: en el hueco que se forma debajo del cóndilo interno de la tibia.

Indicaciones: depresión, artrosis de rodilla.


7IG Wen 1 Liu 1  
Calor Errante”

Localización: en la parte interna del antebrazo, a 5 cùn del hueco que se forma en el extremo pulgar del pliegue de flexión.

Indicaciones:  dolores por frío.

10VB Fu 2 Bai 2  Claridad Creciente”

Localización: a 1.5 cùn por encima del ápice de la oreja y a 1 cùn del 9VB, hacia atrás, siguiendo la curva de la oreja o a 2 cùn en diagonal, desde el ápice de la oreja hacia el vértice de la cabeza.

Indicaciones: alucinaciones visuales.


11TM Shen 2 Dao 4  “Sentido Divino”

"Ruta Divina"

Localización: entre la 5ª y 6ª vértebras dorsales.

Indicaciones: resonador Shén; delirios de referencia


26 TM Ren 2 Zhong 1 “El Centro del Hombre”



Shui3 Gou3 "Ruta del Agua"


Localización: en el tercio superior del surco nasolabial, en un hueco.

Indicaciones: Reanimación, shock.


CUENTO ORACULAR DE "CUENTISTAS DEL MUNDO"

Cuentistas: Alia, Daniel el cachorro alias el profeta y Loana
Ilustradores: Vanessa, Alfred, Franchesca y Esse

(Voz: Andrea Rodríguez - Escuela Neijing Uruguay)





TRIPLETAS ORACULARES


GAU o GAC


ACIDO ASPÁRTICO

El ácido aspártico o su forma ionizada aspartato, es un aminoácido no esencial que

participa en la síntesis de proteínas. En el ARN se encuentra codificado por los codones GAU o GAC.  

Actúa como neurotransmisor y, al igual que los demás aminoácidos, se puede encontrar

en sus dos formas (isómeros): D y L. También recibe el nombre de ácido asparagínico.

La forma D se produce de forma natural en el cuerpo de los animales y se sintetiza a partir

del aminoácido procedente de la dieta L-aspártico.

El ácido aspártico es importante en la producción y secreción de hormonas como la

hormona luteinizante (LH) y la hormona del crecimiento (GH). La hormona luteinizante es

el mensajero químico que viaja desde la pituitaria hasta los testículos para estimular la

producción de testosterona. El ácido D-aspártico también ha mostrado tener un efecto

estimulante en la producción de testosterona en los testículos, aumenta los niveles de

testosterona de forma natural y segura hasta en un 42%, mejorando la calidad de vida sexual en los varones.

El ácido aspártico interviene durante la desintoxicación hepática y es importante para su

correcto funcionamiento gracias a que forma moléculas capaces de absorber toxinas del

torrente sanguíneo.

Es el caso del amoniaco, que es eliminado mediante el ciclo de la urea.

El ácido aspártico posee a su vez la capacidad de  proteger de los efectos dañinos

de la radiación.

Este aminoácido participa en funciones del sistema nervioso central, participando en las

conexiones cerebrales y el aprendizaje.  Asimismo, ayuda a mantener el equilibrio

emocional e interviene en el correcto desarrollo de los sentidos del oído y del tacto.

El ácido aspártico incrementa la absorción, circulación y utilización de minerales como

el calcio, magnesio, zinc, y potasio. Además, protege el sistema cardiovascular y participa

en multitud de funciones metabólicas y celulares.

En el ámbito deportivo interviene favoreciendo el desarrollo muscular, reduciendo la fatiga,

participando en la gluconeogénesis y en la formación del ácido glutámico o glutamato.

Algunos de los alimentos con mayor contenido en ácido aspártico:

  • Origen animal: carnes, pollo, pescados, huevos y lácteos.

  • Origen vegetal: legumbres, caña de azúcar, melazas, frutos secos, cereales,

  • semillas, espárragos, espinacas, calabaza, patatas, zanahorias, berenjenas,

  • pimientos, apio, lechuga, achicoria, ajos, cebollas y frutas.

  • El Ácido aspártico se combina con el aminoácido fenilalanina para formar

  • el edulcorante aspartamo.

Aplicaciones

Su suplementación busca prevenir carencias e impedir que cualquiera de las funciones

se vea disminuida.  

Se utiliza especialmente en casos de neuritis, fatiga, debilidad y depresión.

Su suplementación en el deporte busca mejorar la secreción de hormonas anabólicas para

estimular la síntesis proteica y disminuir la fatiga para mejorar el rendimiento deportivo.

El consumo de ácido aspártico no presenta efectos adversos en personas sanas.

Sin embargo no se recomienda ingerir grandes cantidades de este aminoácidos a

personas con afecciones hepáticas o renales, mujeres embarazadas, si se sufre epilepsia,

lesiones cerebrales isquémicas o Alzheimer.


UUA, UUG, CUU, CUC, CUA o CUG


LEUCINA

La leucina (abreviada Leu o L) es uno de los veinte aminoácidos que utilizan las células para sintetizar proteínas. Está codificada en el ARN mensajero como UUA, UUG, CUU, CUC, CUA o CUG. Su cadena later es no polar, un grupo isobutilo (2-metilpropilo). Es uno de los aminoácidos esenciales como un suplemento en la dieta, se ha descubierto que la leucina reduce la degradación del tejido muscular incrementando la síntesis de proteínas musculares en ratas viejas. La leucina se usa en el hígado, tejido adiposo y tejido muscular. En tejido adiposo y muscular, se usa para la formación de esteroles y solo el uso en estos dos tejidos es cerca de siete veces mayor que el uso en el hígado.

Los grupos de alimentos más ricos en leucina son aquellos alimentos ricos en proteínas

de origen animal, como el pescado, la carne, la leche y los huevos.


Asalto poético

06-10-2023  J.L. Padilla


(Muestra la cámara sus brazos más bien blanquitos.

Cantando.

 Cantando.)


Radio Pirata Sentido Común… 

Y tiempos…

y tiempos de tiempos es de esos que cuentan por millones,

tiempos de tiempos, de esos que cuentan de años luz.

Cuentos de cuentos

en los que el tiempo se hace infinito

en cuyo caso nunca existió.

Cuentos de cuentos,

aquellos que no tienen tiempo

aquellos que laten por su propia evidencia.

Cuentos de cuentos,

aquellos que se sienten emocionados por verse en la ilusión.

Cuentos de cuentos

que no tienen fecha

porque los cuentos de cuentos nunca caducan

ni nunca tuvieron comienzo

ni tendrán final.

Ay, qué cuentos,

qué cuentos aquellos de los que suspiramos por algunos tiempos o momentos

en donde disfrutamos o nos congeniamos o nos intimamos.

Qué tiempos de tiempos de aquellos tiempos

en los que no podemos admitir el pasado ni el futuro ni el presente

sino destemporalizarnos, entrar en el instante de ahora,

del instante que no tiene medición,

que no se mide en segundos ni en minutos,

así el poeta se siente redención,

así el poeta permite vivir su imaginación,

así poetizamos el beso suave, tierno y acalorado,

pasional y tendencioso a la vez,

ese cariño de caricia que nos acerca con timidez

a la búsqueda del contacto

en pos de la suavidad,

de esa distinguida presencia de un saber continuamente estar,

en la que apenas sí se dan cuenta que uno está,

y cada uno actúa según su necesidad.

Y transitamos en un trasiego de eternidades,

de palabras vacías o llenas ¡qué más da!

Palabras…

sí, palabras que nos sitúan

y nos establecen coordenadas

de pájaros cantores, de vientos sopladores, de arco iris,

brumas o estirlos de nubes que están a punto de precipitarse

y corremos huyendo no vaya a ser que nos envuelva y nos lleve al más allá,

más allá del más allá, donde sólo existe el Allá,

Allá, Allá…

Allá en donde realmente estamos

aunque nuestros sentidos nos dicen que aquí permaneceos.

Desde Allá venimos,

en Allá vamos

y hacia Allá seguimos

¡en punto!


Más inspiración poética...

Andar

corazón de pájaro

paso de ciervo

luminosa visión del eterno.

Andar 

certero, sutil

liviano, sagital


Andar

gozoso de compañías y soledades

vacío

creación


Adriana Camarano




Referencias:

(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles"    José Luis Padilla

(*****) I Ching. El libro de las Mutaciones. Richard Wilhelm