Vía de Luz del Canal de San Jiao


SHOU SHAO YANG SAN JIAO JING.
SHAO YANG DE LA MANO. CANAL DEL TRIPLE RECALENTADOR.


Shou 3 (Pin Yin  y  Wade  Giles)

Significa (*4413) La mano. Tomar con la mano, tener en la mano. De propia mano. Mano, símbolo de acción, Poner manos a la obra, echar  mano. Persona hábil para..., experto. Encargado de hacer algo, autor de una  acción.  Criminal. Marinero.


Es radical 64 (**)

Según su evolución pictogramática nos dice el diccionario etimológico (** lesson 48A), una mano, habilidad, un trabajador,  habilidad. También agrega diciendo que es una mano vista de media cara:

El pictograma anterior se podía ver una mano con la palma abierta, que sería el pictograma más antiguo donde mostraba, además, las líneas de la mano, luego ya evolucionaría por algo más sencillo como la palma con solo los dedos.
 
Actualmente los Ideogramas utilizados son:
 


Shao 3 (Pin Yin y Wade Giles)

Significa (* 4279): Poco, escaso, menguado. Un poco, raramente, ligeramente.Faltar, ser deficiente, hacer falta, ser insuficiente, disminuír. Deficiente, insuficiente. Menos. Menoscabarse, desaparecer, perderse. Estar en deuda, deber. Hacer poco caso, menospreciar, desdeñar.


El radical  42 (**)

Hsiao 3 (Wade Giles), Xiao 3 (Pin Yin) que significa (**) Pequeño. 
Insignificante.
La idea está representada por un objeto ya partido y pequeño
por su naturaleza




Yang 2 (Pin Yin;   Wade  Giles)

Significa (* 5650): Ladera sur de una montaña, o al norte de un rio. El sol.
Yang (por oposición a Yin), principio masculino, activo y positivo.
Brillante, claro. Miembro viril. El mundo de la luz (por oposición al de ultratumba). (Eléctricamente) Positivo. Simular. Apellido.


Radical 170 (**)
 
 
  FU  4     (Ideograma tradicional)


FU  4     (Ideograma abreviado)


Fu 4   (Pin Yin    y Wade  Giles)
Según el diccionario etimológico (** Lesson 86 A) significa: Un montículo, prosperidad, abundancia.
 
Su pictograma o ideograma antiguo es:
 
 
Significa un declive con sucesivos escalones superpuestos. Los escalones  se colocan uno debajo del otro para que el compuesto no sea demasiado grande. En la forma antigua, los tres redondeles superiores representan un bosque en la parte superior. Los escribas inventaron las abreviaturas modernas arbitrariamente.Por extension significa grandes movimientos de tierra, terraplenes, presas. Es usado como radical en dos derivados: YIN1 el lado sombrío de una colina(Norte); YANG2 el lado soleado de la colina (Sur). Es actualmente usado para referirse a fuerzas duales, día y noche, vida y muerte, masculino y femenino, etc.


San 1  (Pin Yin;  Wade Giles)

Según el diccionario (* 4196) significa: Tres el numero, triple, ternario. Mucho, muchas veces.



El radical es:
Yi 1  (Pin Yin) I 1  (Wade Giles)
 
               Significa (* 2315) uno, el número 1.

Es el radical 1 (** Lesson 1 A): representa la unidad, el principio de numeración. Esto figura como la unidad primordial, origen de todos los comienzos.



JIAO 1 (Pin Yin)  o CHIAO 1 (Wade Giles)  
Significa (* 600): Calcinar, quemar, carbonizar, denegrido al fuego, chamuscado, quemado, tostar, asar, olor a chamusquina. Estar en ascuas, ansioso, devorado por la tristeza, la inquietud.
En MTCH San Jiao representa los tres calderos.



El radical es - HUO 3 (Pin Yin;  Wade Giles)
Significa (* 2307): Fuego, llama, quemar.
Es el radical 86 (** Lesson 126 A): fuego, llamas ascendiendo.


Es la forma moderna usada en combinaciones en la parte inferior de compuestos.






Jing1 (Pin Yin)  - Ching1  (Wade Giles)  

El significado es (* 979) es rayas de un tejido, caminos trazados de norte a sur, meridianos, longitud, vasos de un organismo, arterias, nervios, regla constante, ley inviolable. Regular, normal, ordinario, constante. Libros Canónicos, Confucianos, Taoístas, Budistas, Cristianos. Tratados de artes o técnicas. Fórmula de Oración o Plegaria. Pasar por, atravesar. Experimentar probar, tener experiencia. Partícula que indica el pasado, ya, antes. Delimitar en un territorio. Calcular, planear, disponer, proyectar. Gobernar, regir, cuidar de. Estrangular, estrangularse. Menstruación, período femenino.

El radical de este ideograma es el número 120, SI1 o MI4 que significa seda trenzada. Representa dos ovillos de seda compuestos de numerosas hebras del que finalmente salen tres hilos.



Y la otra parte de ideograma se llama JING 1 o CHING 1 y significa cursos de agua subterránea.





Agua, corriente de agua, torrente. Contínuo, que fluye incesantemente.



Representa la línea del suelo bajo la que corre el agua


 Trabajo, labor, tarea. Bien trabajado, elaborado, asrtístico. Hábil, ingenioso.
                 Artesano.

El agua transcurre bajo el Uno , procediendo de él y asistiendo al Cielo, al hombre y a la Tierra, permitiendo que el hombre realice su tarea, su labor.





Oráculo 21/05 al 19/06 El Impedimento




HEXAGRAMA  39 
Escaque  54 del Ajedrez Oracular   J.L. Padilla





CHÍEN
“EL IMPEDIMENTO”
El camino hacia la dignidad con la pobreza suficiente”



Un ideograma
Ritmo, luz y belleza
Viajan con la vida
Y se estremecen
En cada palpitar
Son mensajes
Ideados 
En melodías
Andantes de pasiones…
Cimbreantes
En una danza de trazo…
Conectan la magia
Y abrazan el Espíritu
Y se transforman 
En pétalos de luz
Que alumbran silenciosamente
La cadencia del alma

   El ideograma es CHIEN que  significa cojear, cojo. Rocín, jamelgo. Lento, penoso. Pobreza, penuria. Orgulloso, arrogante. El 39ª de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios que significa obstrucción.
Su radical es TSU      que quiere decir pie, suficiente, ser satisfecho con.
En su evolución etimológica nos enuncia que quiere decir ir cojo, desafortunado, arrogante.
CHien es un ideograma que significa piernas débiles, indicando el panorama en que se desenvuelve el hexagrama, plagado de dificultades.
Es propicio recogerse..

El ideograma de este hexagrama nos sugiere que es un momento de cuidado para nuestros pies, en esos pies de radical nos sugiere cuidar nuestro andar, y como llevar en estas condiciones el andar: unas veces con la acción exquisitamente cuidadosa y otras con una discreta creatividad para evitar los obstáculos que se presentan. 
Las obstrucciones, los obstáculos pueden ser externos, internos, pero siempre promueven el autoconocimiento si uno es honesto, si se va andando con dignidad con la pobreza suficiente, como lo sugiere el Maestro Ba Han Sheng.

UN HAIKU

Fluye el rio
Detiene un instante
El salmón su ascenso


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