TRES RAMAS DE VEJIGA

HUÀ TUÓ JIĀ JǏ

華佗夾脊

HUÀ TUÓ

Yellow Bridge: Huà Tuó (110 AD -208 AD), médico famoso al final de la dinastía Han.

HUÀ: Apellido Chino

TUÓ: cargar sobre las espaldas

Se le llamaba Shen Yi (神医 “médico divino”):

Yi – I1: (Mateos) Tratar (a un enfermo); curar; cuidar (una enfermedad). Arte de la medicina; medicina. Médico; veterinario.

JIĀ – CHIA2

Yellow Bridge: presionar desde cualquier lado; colocar entre; emparedar; llevar algo debajo de la axila; encajada entre; entre; colocar a intervalos en o entre; mezclar.

Mateos (521): Presionar; coger por dos lados; pellizcar; insertar; intercalar; enmarcar. Pinzas; tenazas; grapa. Cartapacio; carpeta; cartera. Mezclar. Doble; doblado (vestido); forrado.

Radical 37 (DA – TA4) + 4 trazos

JǏ – CHI3

Yellow Bridge: columna vertebral; espalda; cresta. 

Mateos (423): Espina dorsal; columna vertebral. Arista; cresta; cima. (Ant.) Encadenamiento lógico; razón; lógica.

Radical 130 (ROU – JOU4) + 6 trazos

40 E - Feng Long - Abundancia Generosa

 

40 E - FENG 1 LONG 2

Abundancia Generosa

 

Es la estancia 40 del canal de Estómago, y tiene la cualidad de ser el resonador estático para el año del Dragón.

 

Localización (****): a 8 cùn de la punta de la rótula y a1 cùn de la parte externa de la tibia, en un hueco.

Indicaciones (****): resonador Luò; asma bronquial, meteorismo.

FENG 1 (Pin Yin; Wade Giles)

El significado (* 1592) es:

• Exuberante; floreciente; fecundo; feraz; fértil.
• Cosecha abundante.
• Abundante; copioso; numeroso
• Lleno; colmado; repleto.
• El 55º de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios, que indica abundancia, plenitud, en el apogeo.

 

La parte inferior es el radical 151 (** Lesson 165 A)

TOU 4

 

Representa un plato en el cual se servía carne. En la forma antigua no existía el trazo superior, y un punto indicaba los contenidos del recipiente.

 

 

LONG 2 (Pin Yin) - LUNG 2 (Wade Giles)

Significa (* 3284):

• Sobresalir; resaltar; Protuberante; prominente.
• Grande; grandioso; Vasto.
• Generoso; munificente; cordial.
• Floreciente; próspero; abundante; numeroso.

 

 FU 4    (Pin Yin  y Wade  Giles) (es un Ideograma abreviado)

 

 FU 4    (Pin Yin  y Wade  Giles) (Ideograma tradicional)

 

 

Es el radical 170 y significa (** Lesson 86 A):

Un montículo, prosperidad, abundancia.

 

Su pictograma o ideograma antiguo es:

Significa un declive con sucesivos escalones superpuestos. Los escalones se colocan uno debajo del otro para que el compuesto no sea demasiado grande. En la forma antigua, los tres redondeles superiores representan un bosque en la parte superior. Los escribas inventaron las abreviaturas modernas arbitrariamente. Por extensión significa grandes movimientos de tierra, terraplenes, presas. Es usado como radical en dos derivados: YIN1 el lado sombrío de una colina (Norte); YANG2 el lado soleado de la colina (Sur). Es actualmente usado para referirse a fuerzas duales, día y noche, vida y muerte, masculino y femenino, etc.

 

LONG 2

Significa (***, etimología) venerar a Dios; alabar; mucho.

 

CHIH 3

Es el radical 34 y significa (** Lesson 31 B):

Marchar, progresar. Seguir. Perseguir a un hombre que camina.

Generalmente ubicado en el tope de compuestos.

  i 1

(* 2315) Radical 1

• Uno; una. Único; solo.
• Uno, cierto.
• Todo; entero; completo.
• Floreciente; próspero; abundante; numeroso.
• (Fil. chin.) El uno: símbolo de todos los seres.

(** Lesson 1)

Representa la unidad, principio de numeración. Representa la unidad primordial, la fuente de todos los seres.

 

SHENG 1      Radical 100

Significa (* 4331):

• Producirse; nacer; formarse; crecer.
• Engendrar; dar a luz; parir; producir.
• Hacer; revivir; alimentar; mantener.
• Vivir; vida; duración de la vida; medios de subsistencia.
• Vivo; seres vivientes.

 

Significa (** Lesson 79 F)

Una planta que crece más y más. Por extensión, soportar, tener, llevar, saltar, brotar, vivir, crecer.

 

Interpretación

Es un lugar donde hay una abundancia plena y un apogeo que se trasmite con humildad y sumisión, sirviendo generosamente para que se engendre y mantenga la vida

 

 

Referencias:

(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger

(***) Diccionario YellowBridge (www.yellowbridge.com)

(****) “El Canto de los Veinte Senderos y sus Valles” – José Luis Padilla Corral

Ciclo Cheng y Ko

IDEOGRAMAS  DE CICLO: 

                * CREACIONAL :  CHENG (SHENG)

 *  DE CONTROL :  KE  (KO)

CICLO   SHENG1  o CHENG1

HSIANG 1   SHENG1

 

HSIANG 1 segun (*) significa:

Mutuo, recíproco. El uno al otro. Mutuamente; recíprocamente; juntamente. Materia; sustancia. Observar, considerar, examinar. Apellido

El radical  es   MU 4, 5 que significa (*) Observar, mirar, considerar. Adivinar  por la fisonomía, apariencia. Marca, distintivo, característica, apariencia de las cosas, sus diversos aspectos, forma, fenómeno. Ayudar, asistir, dirigir, cuidar de, velar por, guiar. Ministro de Estado.

El otro ideograma que compone HSIANG es MU 4 que quiere decir(*) Arbol, arbusto. Madera (uno de los cinco elementos de la filosofía china, simbolizado por el Este y el color verde, tabla.  Entumecido, insensible como un madero. Zoquete, tonto, torpe. Sencillo, simple, honrDO. En la música china uno de los ocho sonidos: el producido por instrumentos de madera.

HSIANG es el ideograma que nos revela la idea de ciclo. Se refiere a una forma recíproca de influir, cuya raiz es el observar, ayudando o asistiendo. Un ciclo de expansión , de movimiento ya que el primer ideograma nos da esa idea que conlleva la madera de expansión y a la vez mutua dependencia.

SHENG 1 significa (*)Producirse. Nacer. Formarse, crecer. Engendrar. Dar a luz, parir, producir. Hacer. Revivir, alimentar, mantener. Vivir. Vida, duración de la vida, medios de subsistencia. Vivo. Seres vivientes. Letrado, erudito. Maestro, Señor. Discípulo, alumnno, estudiante. Papel del hombre bueno y sencillo. Natural. Natural, crudo- no refinado. Sin aderezo. Inmaduro, verde (fruto) no cocido. Nuevo, inusitado, insólito, raro, desconocido. Inexperto, novicio. Fuente, interno, intensamente.

CICLO    KE 4,5    o  KO

HSIANG  1       KE 4

 

HSIANG 1 segun (*) significa:

Mutuo, recíproco. El uno al otro. Mutuamente; recíprocamente; juntamente. Materia; sustancia. Observar, considerar, examinar. Apellido


El radical  es   MU 4, 5 que significa (*) Observar, mirar, considerar. Adivinar  por la fisonomía, apariencia. Marca, distintivo, característica, apariencia de las cosas, sus diversos aspectos, forma, fenómeno. Ayudar, asistir, dirigir, cuidar de, velar por, guiar. Ministro de Estado.



El otro ideograma que compone HSIANG es MU 4 que quiere decir(*) Arbol, arbusto. Madera (uno de los cinco elementos de la filosofía china, simbolizado por el Este y el color verde, tabla.  Entumecido, insensible como un madero. Zoquete, tonto, torpe. Sencillo, simple, honrDO. En la música china uno de los ocho sonidos: el producido por instrumentos de madera.



HSIANG es el ideograma que nos revela la idea de ciclo. Se refiere a una forma recíproca de influir, cuya raiz es el observar, ayudando o asistiendo. Un ciclo de expansión , de movimiento ya que el primer ideograma nos da esa idea que conlleva la madera de expansión y a la vez mutua dependencia.

KE 4, 5 significa (*) Vencer; superar; dominar; domar<, vencerse. Fijar, señalar (por ejemplo una fecha). Grabar, esculpir, tallar. Rígido, seero, estricto, exigente, inhumano. 

8 IG XIA LIAN - Ideograma JIAN

8 IG XIA  LIAN

"Angulo descendente"

Investigación en torno al ideograma de un resonador de la Vía de luz de Intestino Grueso 8 IG  XIA  LIAN y JIAN, el ideograma que representa el hexagrama de "La humildad"  "La aceptación complaciente". Nos detuvimos en ellos, dado que,  XIA LIAN es uno de los resonadores de este escaque Oracular, y tienen similitud ambas ideografías.

XIA  4 (SHIA)  (HSIA)
Según el Diccionario Español para la Lengua China significa: Lo bajo, lo inferior, subalterno, subordinado. Bajo, inferior. Debajo de (por ej. la mesa). Bajar, caer (lluvia, nieve). Postverbo a. indica la dirección descendente, b. en formas potenciales indica capacidad, posibilidad. Hacer, descender, abajar, deponer. Inferior en calidad o rango . Humillarse, abajarse. (cort.) mi modesto, yo, mi, vuestro servidor. Someter, hacerse dueño de. Posterior, siguiente, próximo, infra. Dirigirse a; ir, bajar a . Aplicar, poner por obra, emplear, Vez, un golpe, (un) instante. Publicar, enviar, dar (una orden)

Radical: YI 1
Según el diccionario Chinese Characteres del DR. Wieger (etimológico) significa uno. Principio de la Unidad, principio de numeración. Esto figura con el principio de la unidad primordial, sobre todos los principios.

LIEN 2  (Lian)
Según el Diccionario Español para la Lengua China significa: Esquina, rincón, lado. Lateral. Ángulo saliente, arista. Angular, anguloso. Recto, integro, probo, insobornable. Integridad, probidad. Moderado, frugal, parco, económico. Examinar, inspeccionar

Radical: YEN3
Según el diccionario Chinese Characteres del DR. Wieger (etimologico) significa un cobertizo. Cubria el lugar donde se guardaban los carruajes, mitad de una cabaña, un cobertizo, un comercio.



Ubicación:  Según "El canto de los veinte senderos y sus vallles" de J.L.Padilla, Con el codo doblado, 4 cun inferior al extremo del pliegue de flexión, en el borde del radio.

Indicaciones:
- Codo de tenista. (Según el Canto de los veinte senderos y sus Valles. J.L. Padilla)
- Armoniza le Intestino Delgado. (Según el Atlas de resonadores   acupunturales de Claudia Focks)
- Abre el meridiano (Seguntlas de resonadores   acupunturales de Claudia Focks)
- Enfría y expulsa el viento. (Según el Atlas de resonadores acupunturales de Claudia Focks)

Qingling "El Color del Espiritu" SJ 11

QING LING

“El Color del Espíritu”

QING LENG YUAN

“Límpido Foso Abismal”

                                  

11 S.J.

Localización (*****): A 2 cun por encima del extremo del codo.

Indicaciones (*****): Alucinaciones.

Técnica (***): Vertical u oblicuamente, 0.5 – 1 cun. Precaución: arteria braquial. De acuerdo a los textos clásicos, la puntura está contraindicada y sólo se permite la moxibustión.

                                                    

QING

Significa: (*) Ching 1

1. Puro, límpido, claro, transparente. 2) Purificar, limpiar, la Pureza (Dao), el vacío puro. 3) Casto, púdico, íntegro, irreprochable. 4) fresco, refrescante. 5) distinto, preciso, lúcido.

Radical 85  

Es el ideograma de agua: SHUI.

Significa: Agua profunda, abismo,  remolino de agua.  

La lesson 125 A: Puro, honesto, claro, despejar, dejar libre.

SHUI; agua, el trazo central representa un arroyo, un río. Los cuatro trazos pequeños a los lados representan las ondas u olas.

Ideograma abreviado de SHUI.

                                     

                           

LING

Significa (*):Ling 2

1. Maravilloso, prodigioso, sobrehumano. 2) Ser espiritual, espíritu. 3) Alma (como opuesto al cuerpo). 4) Manejable, flexible, que funciona bien. 5) Hechicero, adivino, listo, vivo, ingenioso, inteligente.

Su radical es: 175

Lesson 125 B(**): Ling. Espíritu: Una sutil sustancia, Espíritu o energía de un ser, alma, espiritual, un poder maravilloso.

LENG YUAN

Foso Abismal

 

LENG: Frío, enfriarse. Tener frio. Frialdad.

YUAN 1: Agua profunda, abismo, remolino de agua. 2) Profundo, vasto.

Su Radical 85 - 8  

Es el ideograma de agua; SHUI.

Significa: Agua profunda, abismo, remolino de agua.  

La lesson 125 A (**): Puro, honesto, claro, despejar, dejar libre.

SHUI: agua, el trazo central representa un arroyo, un rio. Los cuatro trazos pequeños a los lados representan las ondas u olas.

Ideograma abreviado de SHUI.

Interpretación del Ideograma:

Un Resonador que nos puede permitir purificar, desde las aguas profundas del misterio del origen, para llegar, como remolino de agua a inundar toda nuestra estructura y recordar la función que venimos a caminar.

Inspirada Poesía…

“Sendero de colores

que reflejan

la utopía juguetona del Eterno,

para que nos sepamos uno con El.”

Referencias:

(*) Diccionario Mateos.

(**) Diccionario etimológico Wieger.

(***) Atlas Claudia Focks.

(****) http://comunicacionestian.com/programas/desalud

(*****) “El canto de los veinte senderos y sus valles” – José Luis Padilla Corral.