Oráculo desde el 8 de noviembre al 7 de diciembre: "El Aquietamiento" "La Meditación"

HEXAGRAMA  52  del YI CHING o Libro de los Cambios

ESCAQUE  55 de El Ajedrez Oracular.  J.L. Padilla




KEN3 - GEN3

“El Aquietamiento”

“La Meditación”





KEN3, GEN3

Significa (*) terco, el séptimo de los 8 trigramas, y es el radical 138. También nos dice que es la imagen de una gran persona con un ojo mirando hacia atrás. No querer avanzar, resistir. Uno de los ocho trigramas del Libro de los Cambios, que corresponde a la Inmovilidad, al reposo, a la montaña, al tercer hijo. El 52º de los 64 hexagramas que significa la continuidad tanto en el reposo como en el movimiento.

El ideograma es un radical en sí mismo y significa (**) perverso, obstinado, para resistir. Y el pictograma   nos dice que significa darse vuelta repentinamente, mirar a un hombre enteramente a la cara, desafiante, ira, o con ira desafiante.


INTERPRETACION EN FUNCIÓN DE LO INVESTIGADO

La imagen de la inmovilidad de la montaña, lo relaciona con esa actitud fuerte, de resistencia e inamovilidad como lo muestra una montaña, y esa inmovilidad determina la continuidad tanto en el reposo como en el movimiento. Es un estado de quietud pero en movimiento. Quizás con ese significado de desafiante y con ira, nos quiere mostrar que, aplicado a la humanidad, es ese ser que trata de buscar la paz en su corazón.

Este hexagrama oracular nos habla de calmar las emociones. No anticiparse ni pensar más allá del aquí y ahora.

Lo que se siente en la quietud es lo real, lo que se intuye sin intenciones es lo verdadero.


PREGUNTAS Y RESPUESTAS

(2014 – 06 – 12)

EN EL AÑO DEL CONSENSO

Pregunta sobre el Oráculo que comenzamos

                                  “El Aquietamiento” “La meditación”

Respuesta de J.L.Padilla:

De ese compromiso en el año del CONSENSO pasamos a “El Aquietamiento”, “La meditación”.

Pues sí, es un tiempo, yo diría que bellísimo, no…? aunque bueno, claro, va a criterios, no?…y parece que cuando uno está quieto no hace nada, y es justo cuando me doy cuenta que las demás cosas se mueven, por ejemplo, si no estoy quieto no me doy cuenta, por una parte y por otra parte la meditación, no?, la meditación como expresión de  contemplación, como expresión de vivencia interna, como expresión de serenidad, como expresión de búsqueda, como expresión de perspicacia, como expresión de crítica, como expresión...

La meditación no tiene, por así decirlo, frontera y en ese sentido nos parece algo a realizar, y a hacer de forma continua  y permanente, como prefieran la palabra.

El caso es que si en pleno tiempo de Consenso el Oráculo nos advierte que es el mejor momento para aquietarnos, para meditar, pues es indudable que debemos de obedecer a esa sugerencia, ya que estamos hablando del Oráculo, el que sigue el Oráculo no puede dejar de obedecerle.

Entrar en este tiempo del Aquietamiento , de Meditación, para que las cosas no se expandan tanto, no se jerarquicen tanto, no se demanden tanto, sino que, bueno…, disfruten mucho, no tanto, mucho de lo que les toca vivir,  disfruten mucho de lo que les toca vivir, y esto es importantísimo,  no?, que yo me pueda dar cuenta por mi tiempo meditativo, por mi tiempo de aquietamiento, qué es lo que transcurre, qué es lo que pasa, qué es lo que está ocurriendo, no?

Entonces eso me va a permitir un Consenso armonioso, un Consenso equilibrado, un Consenso… y antes de responder inmediatamente, y antes de decir enseguida, poder decir “déjame meditarlo un poco”, por ejemplo.

Ideal, estamos en el mejor tiempo para hacerlo.

Y quizás después de meditarlo un poco, aquello que pensábamos decir no lo vemos tan claro, y a lo mejor no lo usamos, porque la meditación nos ha dado otra vía: la vía de la emoción, la vía de la sensación, mientras que el cotidiano me da la vía de la razón, la vía de la lógica, la vía de la inteligencia, la vía del saber.

Y así, así vemos esta situación.


HEXAGRAMA  ORACULAR


El hexagrama de este mes lunar es un hexagrama doble, es decir, se corresponde con un Vaso Maravilloso. KEN  "La Inmovilidad de la Montaña", sobre "La Inmovilidad de la Montaña"


RESONADORES  ORACULARES (****)    

1O R   Yin1  Gu3  "Valle del Yin"

Localización: En el borde interno del pliegue de flexión de la rodilla, entre los dos tendones que

                       aparecen en esa zona.

Indicaciones: Resonador Mar-Agua; redistribución de líquidos.


3  V    Mei2  Chong1  "En Medio de la Ceja"

Localización:  A 0,5 distancias lateral a la línea media de la cabeza, y a 0,5 distancias posterior a la línea

                       anterior del cabello.

Indicaciones: Miopía.



12  VB     Wan2  Gu3  "Estructura Integral"

Localización: A una distancia por detrás del punto más posterior de la oreja y una distancia hacia abajo,

                       o en la depresión póstero-inferior de la apófisis  mastoidea.

Indicaciones: Escisión de la personalidad.


  6 IG   Pian1  Li4    "Pasaje Plegado"

Localización: En la parte interna del antebrazo, a 3 distancias del hueco que se forma en el extremo

                        pulgar del pliegue de flexión.

Indicaciones: Resonador Luo; neuralgia braquial.


 4  B  Gong1 Sun1   "Ofrenda Universal"

Localización: En el borde interno del pié, a una distancia por detrás de la articulación  

                      metatarsofalángica del dedo gordo, donde la piel cambia de color.

Indicaciones: Resonador de apertura de Chong Mai; resonador Luo; dolor abdominal,

                      ascitis, cirrosis hepática.


CANTO DE LOS RESONADORES ORACULARES

En Medio de la Ceja

se abre y fluye y da paso a un Pasaje plegado

donde desde la Estructura Integral

se da la entrega a la consciencia

que somos Ofrenda Universal


TRIPLETAS ORACULARES

TTG

ASPARAGIN

La asparagina es uno de los 22 aminoácidos codificados en el código genético. Tiene un grupo carboxamida como su cadena lateral o grupo funcional. En el ser humano no es un aminoácido esencial.

ALIMENTOS QUE LA CONTIENEN

Lácteos, suero de leche, carne vacuna, pollo, huevos, pescado,mariscos, espárragos, papas, legumbres,  nueces, semillas, soja y granos enteros.

FUNCION DE LA ARGININA

La L-arginina se convierte en el cuerpo en una sustancia química llamada óxido nítrico. El óxido nítrico hace que los vasos sanguíneos se abran más para mejorar el flujo sanguíneo. La L-arginina también estimula la liberación de hormona del crecimiento, insulina y otras sustancias en el cuerpo.

UUG

LEUCINA

¿Qué es leucina y para qué sirve?

La leucina es un aminoácido utilizado por las células para la síntesis de proteínas, juega un rol importante en el rendimiento físico de los deportistas, en la degradación del tejido muscular por el envejecimiento natural y el anabolismo muscular.

¿Qué alimentos tienen leucina?

Todos los alimentos proteicos contienen leucina en mayor o menor medida, pero los productos lácteos (suero de la leche, queso, yogur, etc.) se consideran especialmente ricos en este aminoácido ramificado. También se consideran buenas fuentes las carnes, el pescado, el huevo y las legumbres.


ASALTO POETICO    J.L. PADILLA

20-10-2022

Dicen, como los grillos cuando se enardecen,

como la turba cuando se engre…ídamente se enarbola,

¡dicen!,

como los vientos que cimbrean las hojas de otoño,

dicen,

dicen, dicen…

dicen las lloviznas tormentosas

y dicen, dicen…

dicen los ciclones y… ¡oh!,

las tormentas de rayos y relámpagos,

dicen, ¡dicen!,

cada trueno es un decir, ¡ay!, difícil de traducir.

Dicen,

como los pétalos de una flor cuando caen tímidamente a la dureza del suelo,

dicen.

Dicen que… el Amor se ha evaporado.

Dicen que el desamor se ha instalado.

Dicen que los quereres se han posesionado

y que incluso los seres más aventurados,

aquellos de dulzura especial,

se han obsesionado con la querencia y la seguridad.

Ay, dicen…

dicen que los alientos fantasiosos se han vuelto piedras, ay, de roca,

que ni siquiera son capaces de horadarse por el batir del mar.

Ay…

Dicen que el desamor se ha adueñado

de la estela de la Creación,

dicen que ahora la estela luminosa

se ha convertido en… en materias ruidosas

que se defienden unas a otras

y que reclaman su… su sentido y su vía como la verdadera identidad.

Ay, dicen que el desamor se ha materializado ¡tanto!...

que se justifica por una querencia del pasado, por una querencia de la costumbre, por una

querencia de la seguridad, por una querencia de un queréme sin aliento,

dicen…

Dicen,

y al escuchar todo parece ser verdad,

que los arrullos de las promesas se han marchitado,

¿los arrullos de las promesas marchitado?,

que las fidelidades de lo dicho y expresado

se han diluido y se han apartado por otras renombradas y seguras nostalgias de posesión.

Ay, dicen…

dicen,

y certeras parecen, como el amanecer y el atardecer certeros son,

dicen que el Amor y el Amar son… ocasos,

ocasos de noches sin estrellas, de brumas escondidas,

ay, de nostalgias… olvidadas,

y parece ser que aunque amanezca

y aunque haya noches despiertas,

ya los sentidos se han agachado

y la vista se oscurece,

los oídos se ensordecen,

los aromas se empobrecen,

los sabores se hacen pobres y hambrientos no se sabe de qué,

y la textura de lo suave no se recuerda,

ahora se buscan texturas de prieta forma,

textura de dominio y de ascendencia,

texturas… ¡ay!… de sufrir.

Ha vuelto,

ha vuelto el sufrir

como la vía del andar y del progresar, del estilo de vivir,

ha vuelto,

ha vuelto el sufrir como…

buscando el pan de cada día,

ha vuelto el sufrir

renunciando a nuestra capacitación

y dándonos a otras esclavitudes que no son nuestras.

Ha vuelto…

ha vuelto el “ganarás el pan con el sudor de tu punta de nariz”,

ha vuelto…

ha vuelto “sangre, sudor y lágrimas”

y “lo que me cuesta, lo que me cuesta, lo que me cuesta… llegar”

y el sufrimiento que supone el estar…

Ha vuelto,

¡ha vuelto!, ha vuelto…

Ha vuelto…

¡nunca se ha ido!,

no…

siempre ha estado,

y ha desenamorado la fantasía, la imaginación, la fabulación, lo imposible, lo increíble, lo inaudito,

lo raro, lo nuevo, lo improvisado…

Ha vuelto,

ha vuelto el sufrir ardiente de la posesión exigida,

ha vuelto,

ha vuelto el campanazo del haber triunfado…

después de haber sufrido tanto…

¡ffffffff…!

Y en verdad que diseño de sufrimientos no somos.

En verdad que diseños de trabajos forzados para alcanzar una saneada posición no somos.

No, no…

Somos más bien intrépidos aventureros, nostálgicos avezados que buscan el nomadismo

y a la vez la comunión nomádica para ir en peregrinación.

Ay…

¡somos Amor Enamorado!,

el Amor nos está abrasando,

ni siquiera el volcán del… del inesperado amor llegado que increíblemente era imaginado

es capaz de permanecer,

enseguida aparece el bloque de hielo candente que quema más que el fuego

para pedirte lo racional, para pedirte la sierra de lo lógico y lo establecido,

para situarte en tu lugar,

como si lugar seguro y propio tuviéramos,

como si algo nos perteneciera,

como si éste fuera nuestro sitio y no éste ni el otro…

¿Acaso no nos colocaron en un universo infinito?

Infinitas son nuestras posiciones,

infinitas son nuestras imaginaciones

siempre encontrando posibilidades para dar cumplimiento a las promesas

y ser fieles ¡responsables!... y garantes de lo enamorado.

¡Ay!, ¡sí!...

No, no perderemos la fe los poetas.

No, no, no…

no claudicaremos ante lo evidente de lo costoso, de lo doloroso, de lo renunciado,

¡no!, no claudicaremos.

No hay renuncia peor que el dejar de ser un verso enamorado y una esperanza permanente

de retomar el Amar como el bien más preciado.


                                             


Referencias:

 (*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

 (****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles"    Dr. José Luis Padilla Corral