Oráculo desde el 13 de enero al 11 de febrero. "Persiguiendo a la Luz" "El que Sabe Aguardar lo Prometido"

HEXAGRAMA 36 del I Ching o Libro de los Cambios

ESCAQUE 24 del Ajedrez Oracular.   J. L. Padilla


MING 2 YI 2 (Pin Yin)

MING 2 I 2 (Wade – Giles)

 

“PERSIGUIENDO A LA LUZ”

“El que sabe aguardar lo prometido”



 
Pictograma del Hexagrama 36:

MING 2 (Pin Yin / Wade – Giles)

Significa (* 3515): brillar, lucir. Iluminar. Brillante, luminoso, claro. Día (por oposición a noche). Alba, aurora. Amanecer, alborear. Siguiente, próximo (día, mes, año). El mundo de la luz, el de los vivos. Vista (facultad visual). Perspicaz, inteligente. Distinguir claramente, ver con claridad. Manifiesto, evidente. Abiertamente. Manifestar. La Dinastía Ming (1368- 1644)

El radical de Ming es JIH 4 (Wade – Giles) RI 4 (Pin Yin) que significa (* 2445) el sol, día, diario, diurno, cotidiano. Y en su significado etimológico nos sugiere brillo, claro, explicar, inteligente.

Está compuesto además por el ideograma  YÜE 4 (Wade – Giles) YUE 4 (Pin Yin), que es el radical 74 y significa (* 6004) Luna, mes.


YI 2 (Pin Yin) – I 2 (Wade – Giles)

Significa (* 2334): Antiguamente era el apelativo de los pueblos no chinos del Este. Por extensión, extranjeros de la cultura China. Tranquilo. Sosegado. Contento, alegre. Orgulloso. Principio ordinario de conducta. Grande, generoso. Partícula eufónica inicial. Allanar, igualar. Destruir, exterminar. Herir. Del mismo rango. Exponer (un cadáver).

El radical de este segundo ideograma es  TA 4 (Wade – Giles) DA 4 (Pin Yin), que significa (* 4621) grande, grueso, importante, agrandar. Adulto. Noble. El mayor (el de más edad).

En su etimología significa (** Lesson 60) un primitivo:

Un hombre adulto de pie (cuerpo, piernas y brazos). Por extensión la estatura de un adulto (por oposición a la estatura de un niño), grande, alto. Pero en la composición significa un hombre, y no grande.

 

HEXAGRAMA ORACULAR

Este hexagrama está formado por el trigrama superior, que es "La Receptividad de la Tierra" (KUN), sobre el trigrama inferior "La Luminosidad del Fuego"(LI): la luz del Fuego oculta bajo la Tierra.

 

El I CHING nos dice:

Aquí el sol se ha hundido bajo la tierra; por lo tanto, se ha oscurecido, eclipsado. El nombre del signo equivale en realidad a Lesión de lo Claro, de ahí que las líneas individuales mencionen reiteradamente lesiones. La situación se presenta como exactamente opuesta a la del signo anterior. Allí vemos a un hombre sabio en calidad de jefe, que dispone de asistentes capaces y entre todos avanzan mancomunadamente; aquí en cambio aparece ocupando el puesto de autoridad un hombre tenebroso, y el hombre capaz y sabio sufre daño por él.

EL DICTAMEN

El Oscurecimiento de la Luz.

Es propicio ser perseverante en la emergencia.

Es preciso que ni aún en medio de circunstancias adversas se deje uno arrastrar indefenso hacia un doblegamiento interior de su voluntad y conducta. Esto es posible cuando se posee claridad interior y se observa hacia afuera una actitud transigente y dócil. Mediante tal actitud es posible superar aun el peor estado de necesidad. Ciertamente, en determinadas circunstancias dadas, se hace necesario que uno oculte su luz con el fin de poder preservar su voluntad frente a las dificultades que surgen en el contorno inmediato, y a pesar de ellas. La perseverancia ha de subsistir en lo más íntimo de la conciencia sin llegar a defenderse hacia afuera. Únicamente así podrá uno conservar su voluntad en medio de las contrariedades.

LA IMAGEN

La luz se ha sumergido en la tierra:

La imagen del Oscurecimiento de la Luz.

Así el noble convive con la gran muchedumbre;

oculta su resplandor y permanece lúcido sin embargo.

En tiempo de tinieblas es cuestión de ser cauteloso y reservado. No debe uno atraer inútilmente sobre sí poderosas enemistades por causa de una conducta o de modales desconsiderados. Si bien en tales épocas no debe uno compartir las costumbres de la gente, tampoco deben estas sacarse críticamente a la luz. Son momentos en que es necesario no pretender, en el trato con la gente, que uno lo sabe todo. Muchas cosas hay que deben dejarse como están sin acceder, no obstante, al embaucamiento y caer así en el engaño.

 

Programa Desalud 17-08-2019

Juan David:

En “Persiguiendo a la luz”, a propósito de una de las referencias del I Ching, el Libro de los Cambios, nos habla de: “No debe esperarse mejoría alguna, si  se está a tiempo y en condiciones de abandonar  el lugar de la calamidad, antes de que esta irrumpa. Junto a una invencible perseverancia lo interior, debe duplicar su cautela, para sustraerse al peligro. El mal ha de inundarse en el mismo instante en que vence plenamente el bien, consumiéndose así, la fuerza a la cual hasta ese momento debió su existencia”. Gracias Sr. Asesor por sus comentarios.

Maestro J.L. Padilla:

Bueno, El dictamen: “Persiguiendo a la luz”; la sentencia: “El que sabe aguardar lo prometido”.

Nos indica por una parte, amén del comentario del I Ching que nos ha leído Don Juan David. Bajo otra óptica, “Persiguiendo a la Luz”, nos habla de aquel que persevera en su interior, en su hacer, en su realización; y que persigue la virtud, persigue la bondad y la generosidad, como aquellos factores que mejor pueden mantener su estado físico, psíquico y sobre todo emocional. En ese sentido sería la otra lectura que haríamos.

Y “El que sabe aguardar lo prometido”, es la alusión a que sabemos, y deberíamos de ser conscientes plenamente de ello, que el hecho de tener la consciencia de vida, de ser vida, nos sitúa en permanecer bajo la promesa de las condiciones que las circunstancias nos brindan, -esto es muy importante-, el saber que tenemos la “garantía”, entre comillas de los factores que nos implican el vivir. Y dentro de esa garantía tenemos, por supuesto, la presencia de nuestro organismo, como un recurso permanente que, espontáneamente busca la sobrevivencia y la supervivencia, y además también, por supuesto, la estancia de nuestra presencia en el Universo que nos da esa observancia de que, podemos aguardar que en la medida que estamos vivos, nos permiten la vida, porque nos la han prometido, por el hecho de estar en ella.

Esta sensación de saber que la vida, -en genérico, la vida-, no depende de nosotros, sino depende de la promesa de la Creación que genera la vida, es una sensación muy liberadora, aunque claro, cuando se está bajo la esfera de la soberbia, la vanidad y el saber como experiencia que manda y que ordena, evidentemente, ya no es así. Así que en consecuencia, tenemos que tener una confianza plena.

Y bien, este hexagrama, pertenece al número 36 del I Ching, Ming Yi, el escaque 24 en el tablero del Ajedrez Oracular, y los resonadores que están más activos en este momento, durante este mes, serán (los pronuncia en chino): Cheng Guan, Zhi Gou,  y el 2 de Estómago, Si Bai.

Y bueno, desde el punto de vista del DNA, se corresponde con la Tirosina, y la Tirosina la vamos a encontrar de forma natural en carnes, pescados, verduras -en general-, y esto nos va a permitir favorecer todos nuestros sistemas de neurotransmisores, porque va a participar muy activamente en estos procesos, y esto nos permite, siendo uno de los 20 aminoácidos que forman las Proteínas; es un Aminoácido no esencial.

Y bueno, la posibilidad de obtener este beneficio, como decíamos, se encuentra en la carne, el pescado y tiene el beneficio en nuestro organismo que ayuda a combatir la fatiga y recuperar la energía.

Y los alimentos básicos como decíamos, carnes, pescados. Leche, huevos, verduras: como las espinacas y acelgas; y frutas: como la manzana, la sandía, aguacate; y leguminosas: como la soja. El elegir una dieta rica en aminoácidos de tirosina puede ser insuficiente si realizas grandes esfuerzos físicos o bajo de ánimo. La suplementación con Tirosina, puede ayudarte a recuperar la energía, si necesitas combatir el desgaste muscular, desde cualquier órgano de formación se sugiere complementarlo, complementar tu dieta con este aminoácido.

Con respecto a la Isoleucina: los alimentos ricos en proteínas, carne, pescado, huevos y productos lácteos. Esto es importante que lo tengamos en cuenta. Del grupo animal seria el pollo, la mortadela, el pescado, huevos. Del grupo vegetal sería legumbres, arroz integral, semillas cereales integrales y levadura de cerveza. Evidentemente otros aminoácidos no esenciales también los vamos a encontrar en estos productos, pero es bueno saber en dónde podemos encontrar este producto y en consecuencia poder adquirirlos para que nos ayuden.

En el caso de la isoleucina es un tipo de aminoácido esencial, es decir que forma parte de la estructura del grupo de los Aminoácidos de cadena ramificada que se llaman; es clave en la construcción de Proteínas, donde se encuentra básicamente el RNA, en este caso la isoleucina y este nos va a dar una mejora general para regular y estabilizar los niveles de azúcar en sangre y energía, aspectos tan necesarios para la formación de hemoglobina.

Una vez que se ingiere la isoleucina es absorbida por el Intestino Delgado y transportada por la sangre hasta el Hígado, donde una parte será utilizada para la síntesis proteica y la otra entra en los procesos metabólicos del organismo con la ayuda de la Vitamina B12, para producir energía.

En general como todo Aminoácido mejora la salud de las personas, porque estimula la producción de Proteínas cuaternarias llamada Hemoglobina, que es la que da el  color rojo de la sangre, que permite el transporte del Oxígeno desde los pulmones a todas las partes del cuerpo humano. También es fundamental para retornar el dióxido de carbono por suero en la sangre, después de aprovechar el máximo de Oxígeno.

Esto en cuanto a lo que nos dice el escaque del tablero del Ajedrez. En cuanto al DNA, la tirosina –sin X–, tirosina. Y en cuanto al RNA, la Isoleucina.

En cuanto a los resonadores, básicamente, los tres tienen una función muy importante:

6 V – Cheng Guang va a actuar sobre la calidad de la actividad de nuestra entraña extraordinaria, cerebro, va a contribuir de una manera especial y debe de ser tenido en cuenta en todos los problemas cerebro vasculares.

6 SJ – Zhi Gou (creo que lo estoy pronunciando bien), tenemos que tener en cuenta en todos los procesos metabólicos que son comandados por el SJ; en aquellos problemas en los que tenemos perturbaciones del metabolismo, en genérico, incluido por supuesto la diabetes, sería un buen momento para utilizarlo.

2 E – Si Bai nos da “Las 4 claridades” la posibilidad de actuar sobre las funciones oculares de la visión, va a comandar toda la energía que el estómago es capaz de generar en torno a este órgano de los sentidos, por tanto, va a ser útil en el glaucoma, conjuntivitis, blefaritis… y todo lo que significa metabolismo ocular, para entendernos. Tanto en masaje como en puntura.

Gracias.

 

RESONADORES ORACULARES (****)


6 V – Cheng  Guang  "Herencia luminosa"

Localización: A 1,5 cun de la línea media de la cabeza y a 3,5 cun posterior a la línea anterior del cabello.

Indicaciones: Arteriosclerosis y confusión.

6 SJ – Zhi  Gou  "Foso ramificado"

Localización: A 3 cun por encima del pliegue dorsal de la muñeca, entre el cúbito y el radio.

Indicaciones: Algias del hombro.

2  E – Si Bai   "Las cuatro claridades"

Localización: En la línea de las pupilas, por debajo de la prominencia de la mejilla.

Indicaciones: Conjuntivitis; retinitis pigmentaria.

 

CUENTO ORACULAR DE "CUENTISTAS DEL MUNDO"


Cuentistas: Alia, Daniel el cachorro alias el profeta y Loana
Ilustradores: Vanessa, Alfred, Franchesca y Esse

(Voz: Andrea Rodríguez - Escuela Neijing Uruguay)





 

UN  INSTANTE DE POESÍA

"...Sí, TU Innombrable

en Tu esencia muestras Tu magnificencia de AMOR al ser

cuando se proyecta en su esencia,

con tan sólo recibir un reflejo perdido de Tu Gloria

se hace luminosa una Eternidad

Tu esencia Señor, nos muestra

Tu impermeabilidad y Tu inturbabilidad

ante el acontecer de la decisión de Tu Amor en el rigor..."

De "Orando en la ESENCIA"

José Luis Padilla Corral

 

HOY  ES  EL  SILENCIO

Hoy es el silencio, la espera

ese de la semilla que aguarda

y el agua y el calor anhela.

 

Hoy Tú llegas, inesperado

Y en las alas del color

Acechas transparente, descalzo, inmenso

 

Quiero acariciar las  infinitas alas

De los callados sueños

En un verso, con el verbo

Del Amor Eterno.

 

Ese que se adentra

Por las noches en el silencio

Y sin pedir permiso

Hace explotar de alegría mi pecho.

 

Amor Divino, Amor risueño

Que eterno habitas en todos

Sin buscar tener dueño

 

Hoy es el silencio, la espera

En esa luz, en los colores del sonido

que del Único Amor

Es tan solo mensajero.

Marytza

 

 

ASALTO POÉTICO

3/01/2005

J. L. Padilla

Infatigables se muestran los guerreros.

Parecen seres creados para empuñar armas,

para vociferar insultos,

para asaltar casas,

para violentar opiniones,

para crear el caos…

ese caos de desespero y de pobreza, hambruna y miedo.

Infatigables,

parecen no cansarse de romper, de destruir,

pareciera que fuera un instinto inevitable.

Porque incluso los que dicen vivir en paz,

se critican, se insultan, se envidian, se celan, se enfrentan, se cambian de acera para no

saludarse…

Tantas formas de guerrear,

tantos guerreros sueltos,

que se encierran en sus guerras particulares

y, de vez en cuando, en las guerras más generales,

ésas que realmente muestran que lo roto, lo destruido, lo derruido, lo hambriento

es signo de triunfo.

Los muertos…

cuanto más enemigos haya, más destrozados estén,

mayor es el éxito obtenido,

mayores insignias llegarán

y condecoraciones aparecerán.

Ay…

¿Será un instinto?

Puesto que transcurridos los años de años,

salvo en circunstancias muy especiales,

no se conocen calmas y serenidades

como para deslumbrar nuestra caridad, nuestra elegancia,

nuestra belleza, nuestra bondad, nuestro amor…

¿Será un instinto?

¿Y qué sentido tendría que lo fuere?,

¿destruir?...

¿ganar?...

¿triunfar?...

y adquirir la razón de la dicha de la venganza…

La razón de la dicha de la venganza,

¡qué pobre botín!

Y he aquí que el guerrero oficial, el profesional,

cuando no tiene sitio para matar, para romper o estropear,

no sabe… no sabe estar,

hasta se desespera y guerrea con su mínimo bienestar.

Ay…

Sí… quizás sea un tránsito por el que debamos laborar,

sobre el que debamos reflexionar…

pero lento va, sin duda,

para lo que la consciencia de vigilia nos da.

Quedarían para las bondades solamente las limosnas.

Una limosna de paz, por caridad…

por caridad…

Sí, ya sabemos que no se lleva,

ya sabemos que hay que envidiar al vecino

y desconocer las cualidades del cercano

pero una limosna por caridad… de paz,

una limosna…

Total, no nos va a empobrecer más.

Una limosna por caridad… por la paz.

 

¡GRACIAS!

 

 

 

Referencias:

(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio

Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles" Dr. José Luis Padilla Corral 

Oráculo desde el 21 de diciembre del 2024 al 12 de enero del 2025 "El Primer Sonido" "La Permanencia del Principio"

 HEXAGRAMA  51  del YI CHING o Libro de los Cambios

HEXAGRAMA   28 de El Ajedrez Oracular.  J.L. Padilla

 CHEN4  ZHEN4 (Pinyin)


JEN (Wade Giles)


·"EL PRIMER SONIDO"


"La Permanencia de El Principio"




  CHEN4    o ZHEN 4 significa (*)

1,Violenta sacudida del trueno.

2. Fulminar, caer el rayo.

3. Pegar (con la rapidez del rayo)

4. Estremecer, hacer temblar. Temblor (de tierra); terremoto, vibración.

5.Temblor de miedo.

6. Inspirar terror, hacerse temer (por la autoridad, majestad)

7. Uno de los 8 trigramas y el 50nde los 64 hexagramas del Libro de los Cambios

    que corresponde al Trueno, al hijo primogénito, etc.



El radical es el 173 (**) YU3es el ideopictograma de lluvia. Algunos coinciden en que las cuatro gotas que simboliza el ideograma representan los cuatro puntos cardinales. Otros lo explican diciendo que es como se decía habitualmente a las caídas de gotas desde el Cielo (el significado de los cuatros puntos cardinales es especialmente primitivo). Otra antigua forma ideopictogramática simplemente representaba la lluvia de una ducha, en la antigua forma que ellos se “duchaban”.

El ideograma inferior es CHEN2 . Es también un radical , pero no es el radical de este ideograma, y significa (**) un período de tiempo, carácter cíclico, cuerpo celeste, estrellas. También una mujer que se inclina para ocultar su vergüenza, probablemente su menstruación (no su embarazo).

En otra fuente significa (***) 5ª rama terrestre, la hora de 7 a 9, el tercer mes solar (del 5 de abril al 4 de mayo), animal emblemático Dragón.



Septiembre 2014  J.L. Padilla


Maestro: Bueno... todavía queda un poquito para que acabe el año ¿eh?, pero nos estamos aproximando, siempre nos aproximamos a algo, para darnos cuenta que nunca llegamos a ninguna parte. Bien.

 - Interpretamos que “Lo del Primer Sonido” y “La permanecía del Principio” se refiere a dos aspectos que podemos llevar a nuestro quehacer cotidiano, como:

                 -. El Primer Sonido relacionarlo con la palabra, y hacer de esta, -de la palabra-, un verdadero ejercicio de compromiso, un verdadero ejercicio de acción, un verdadero ejercicio de testimonio; y cuando no sea así, démosle paso al silencio, para que el Verbo de la Creación se haga presente.

       Eso por una parte, y por otra parte:

                 -. La Permanencia del Principio quizás nos revele que pertenecemos y permanecemos en una Creación misteriosa, una Creación inabordable pero que está ahí y que se ejercita, se ejercita hasta el punto de que inventa La Vida, a la cual pertenecemos.

         En consecuencia es un tiempo oracular muy precioso para dar Fe de nuestras palabras, y sabernos situar más allá de nuestra calle, de nuestro continente, de nuestro planeta, y hacernos realmente, expresión testimonial de un misterio que no alcanzamos a evaluar, pero que sí podemos maravillarnos de él, porque sin duda es un milagro a comprobar diariamente.

       Ese sería el resumen y le ejercitación inmediata, gracias.



INTERPRETACION IDEOGRAMATICA



Estamos en este hexagrama  que nos llama al Primer Sonido, en La permanencia del principio. El Principio nos conmociona para que recordemos la senda adecuada. Cuando ejercitamos el ego, nuestro desarrollo espiritual se detiene, y el Universo debe usar acontecimientos perturbadores para volver a tomar el camino adecuado. Es como una tormenta repentina, que conmociona. Esta conmoción nos hace permanecer en el Principio, corrigiéndonos y nos llama a seguir en la vía adecuada.

Es importante no reaccionar ante estas conmociones. Hay que serenarse, abrir la mente y escuchar la llamada del Primer sonido, ya que este nos llama a que permanezcamos en el Principio y veamos dónde se está resistiendo a la voluntad de la Fuerza Primera.

Si permanecemos en el Primer sonido, en la Permanencia del Principio esa conmoción será un maestro importante y beneficiosa.



HEXAGRAMA  ORACULAR





Es un hexagrama doble que se corresponde con uno de los 8 Vasos Maravillosos.

Trigrama inferior y Superior (está repetido) es La movilidad del trueno.




                         RESONADORES  ORACULARES  (****)



16  V  Du1  Sh1 "Transportar para Ofrecer en el Control"


Localización: Entre la 6a y la 7a vertebras dorsales, a 1,5 cun de la línea media.


Indicaciones: Resonador Shu de la espalda del Du Mai; armonizar al función del

                     Du1  Mai4



62 V  Shen1  Mai4  "El Pulso del Inicio"


Localización: En una depresión a 0,5 cun directamente por debajo del borde

                   inferior del maléolo externo, donde la piel cambia de color.

Indicaciones:  Resonador de apertura del Yang2 Qiao1; calambres musculares

                     (moxa indirecta)



3  VB  Shang4  Guan1  "Barrera Superior"

           Ke4  Zhu3 Ren2  "Huésped , Anfitrión"


Localización: En la línea que se establece entre el final de la ceja y el comienzo

                    del cartílago de la oreja (patilla de la gafa)en la depresión que se

                    encuentra justo por delante de la patilla, en el borde superior del

                    arco cigomático, justo por encima del 7E, 

Indicaciones: Sordera, acúfenos.



11 E  Qi4  She4  "Mansión del Soplo"


Localización: En el borde superior de la clavícula en su parte interna.


Indicaciones: Trastornos de la energía, hipertensión, hipotensión.



23 E  Tai4  Yi3  "Supremo Movimiento Inicial"

                          "Unidad Suprema"

                          "Gran Bambú"


Localización: A 2 cun por encima del ombligo, y a 2 cun lateral a la línea media.


Indicaciones: Inapetencia, náuseas y vómitos.



3 IG  San1  Jian1  "Tercer Intervalo"


Localización:  En el borde radial de la mano, en el borde pulgar del dedo índice,

                    después de la articulación metacarpofalángica, en un hueco.


Indicaciones: Resonador Arroyo- Madera, estomatitis, aftas bucales.



2 P  Yun2  Men2   "Puerta de las Nubes"


Localización: A 6 cun lateral a la línea media debajo de la clavícula.


Indicaciones: Melancolía, insomnio.



23 DM  Shang4  Xing1  "Estrella Superior"


Localización: En la línea media de la cabeza, 1 cun posterior a la línea anterior del

                     cabello.

Indicaciones: Rinosinusitis  crónica.



3  RM  Zhong1  Ji2  "El Centro más Elevado"


Localización: En la  línea media, a 1 cun por encima del borde superior de la 

                    sínfisis del pubis, o 4 cun por debajo del ombligo.

Indicaciones: Resonador Mu de Vejiga; esterilidad femenina, impotencia sexual.



18  RM  Yu4  Tang2 "Palacio (Reunión, Sala)del Jade"


Localización: En la línea media a nivel del tercer espacio intercostal (1 espacio por

                    encima del pezón)

Indicaciones: Ansiedad.




                     CANTO DE LOS RESONADORES ORACULARES


La Estrella Superior

acude a Transportar para ofrecer en el Control

El pulso del Inicio

y genera el Supremo Movimiento Inicial

en el Palacio del Jade

La Barrera Superior

de la Puerta de las Nubes

abre el Tercer intervalo

que desde El Centro  más elevado

nos lleva a la Mansión del Soplo




TRIPLETAS  ORACULARES



GTT

GLUTAMINA


La glutamina es el aminoácido más abundante del organismo y está implicada en numerosos procesos del metabolismo intermediario, sobre todo en la síntesis de aminoácidos y purinas, en el ciclo de los ácidos tricarboxílicos y en la generación de urea.

Se encuentra presente en los músculos. Gracias a él es posible qué los linfocitos, y otras células, cuenten con la energía necesaria para realizar los diferentes procesos del cuerpo.

Los alimentos que contienen mayor cantidad son los frutos secos, las espinacas, el perejil, los lácteos y la carne. Es uno de los 20 aminoácidos que intervienen en la formación de las proteínas y actúa como fuente de energía para los linfocitos y las células intestinales.



GUU

VALINA


interviene en la formación del tejido muscular, favorece un balance de nitrógeno positivo, interviene en el metabolismo muscular y en la reparación de tejidos.


Pertenece al grupo de aminoácidos ramificados que son los más abundantes en los músculos. Su principal función es ayudar a prevenir la descomposición del músculo, ya que suministra una cantidad extra de glucosa (gluconeogénesis). Esto es de vital importancia en animales de alto desempeño productivo.


Alimentos ricos en isoleucina, valina, leucina, fenilalanina, treonina, metionina, histidina y lisina son carnes y pescado tales como cerdo, pollo, ternera, salmón, mero, atún y sardina.




ASALTO POÉTICO

J.L. Padilla

20-12-2024

 

A la espera…

A la espera, todos se encuentran.

Cada cual espera lo que más… le desespera.

Y la espe…ranza se encoje,

porque hay tanta espera…

listas de espera, filas de espera,

horas de espera, años de espera,

esfuerzos de espera…

Si fuera la espera un frutal…

¡ay!, qué dichosos seríamos.

Que la espera se ha convertido en un arma de coacción,

en un arma de sedentaria procedencia,

en un arma de limosna falsa,

en un arma de… más que obediencia, de sumisión

y de irremediable espera,

espera… espera… espera.

Los gobiernos, con astucia e inteligencia, la utilizan,

las religiones: “¡oh!, espera, espera…”;

 las filosofías,

las ciencias: “espera, espera, ya verás como esto…”

¿Cuándo…?,

¿cuándo llegará el momento de la revelación, de la rebelión… a bordo

de cada ser en el que la espera sea esperanza?

Pero esperanza de cada día

en que cada instante nos muestre una nueva lozanía,

que cada instante nos dé a entender una nueva sinfonía,

que cada instante nos dé a conocer la mejor de las fantasías,

que cada instante nos regale todas sus hermosas e increíbles posibilidades,

ésas que las fantasías, las ilusiones, los pequeños deseos,

los íntimos recuerdos, esos que nunca quisimos decir…

Ahí, en las esperanzas, están todos ellos,

aguardando a que,

 justo ahora que otro ritmo solar según los dominadores del planeta se inicia,

deben ser o debería ser la palabra por excelencia,

pero con hechos, con pequeños hechos.

Que las pequeñas esperas sean respuesta inmediata

y así poder tener un criterio de valoración

a propósito de nuestras eternas esperanzas,

ésas que nos trajeron,

ésas que nos mantienen,

ésas que nos entretienen,

ésas que nunca han desaparecido,

ésas que nunca podemos olvidar,

ésas que nunca podemos sustituir por… esperas.

El Eterno no espera, Está.

 





Referencias:

(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles" Dr. José Luis Padilla Corral

(*****) "I  Ching" version Richard Wilhelm

(******) ·Tratado de Sanaciòn en el Arte del Soplo" Dr. Josè Luis Padilla Corral.