Oráculo desde el 13 de enero al 11 de febrero. "Persiguiendo a la Luz" "El que Sabe Aguardar lo Prometido"

HEXAGRAMA 36 del I Ching o Libro de los Cambios

ESCAQUE 24 del Ajedrez Oracular.   J. L. Padilla


MING 2 YI 2 (Pin Yin)

MING 2 I 2 (Wade – Giles)

 

“PERSIGUIENDO A LA LUZ”

“El que sabe aguardar lo prometido”


 
Pictograma del Hexagrama 36:

MING 2 (Pin Yin / Wade – Giles)

Significa (* 3515): brillar, lucir. Iluminar. Brillante, luminoso, claro. Día (por oposición a noche). Alba, aurora. Amanecer, alborear. Siguiente, próximo (día, mes, año). El mundo de la luz, el de los vivos. Vista (facultad visual). Perspicaz, inteligente. Distinguir claramente, ver con claridad. Manifiesto, evidente. Abiertamente. Manifestar. La Dinastía Ming (1368- 1644)

El radical de Ming es JIH 4 (Wade – Giles) RI 4 (Pin Yin) que significa (* 2445) el sol, día, diario, diurno, cotidiano. Y en su significado etimológico nos sugiere brillo, claro, explicar, inteligente.

Está compuesto además por el ideograma  YÜE 4 (Wade – Giles) YUE 4 (Pin Yin), que es el radical 74 y significa (* 6004) Luna, mes.


YI 2 (Pin Yin) – I 2 (Wade – Giles)

Significa (* 2334): Antiguamente era el apelativo de los pueblos no chinos del Este. Por extensión, extranjeros de la cultura China. Tranquilo. Sosegado. Contento, alegre. Orgulloso. Principio ordinario de conducta. Grande, generoso. Partícula eufónica inicial. Allanar, igualar. Destruir, exterminar. Herir. Del mismo rango. Exponer (un cadáver).

El radical de este segundo ideograma es  TA 4 (Wade – Giles) DA 4 (Pin Yin), que significa (* 4621) grande, grueso, importante, agrandar. Adulto. Noble. El mayor (el de más edad).

En su etimología significa (** Lesson 60) un primitivo:

Un hombre adulto de pie (cuerpo, piernas y brazos). Por extensión la estatura de un adulto (por oposición a la estatura de un niño), grande, alto. Pero en la composición significa un hombre, y no grande.

 


 

HEXAGRAMA ORACULAR

Este hexagrama está formado por el trigrama superior, que es "La Receptividad de la Tierra" (KUN), sobre el trigrama inferior "La Luminosidad del Fuego"(LI): la luz del Fuego oculta bajo la Tierra.

 

El I CHING nos dice:

Aquí el sol se ha hundido bajo la tierra; por lo tanto, se ha oscurecido, eclipsado. El nombre del signo equivale en realidad a Lesión de lo Claro, de ahí que las líneas individuales mencionen reiteradamente lesiones. La situación se presenta como exactamente opuesta a la del signo anterior. Allí vemos a un hombre sabio en calidad de jefe, que dispone de asistentes capaces y entre todos avanzan mancomunadamente; aquí en cambio aparece ocupando el puesto de autoridad un hombre tenebroso, y el hombre capaz y sabio sufre daño por él.

EL DICTAMEN

El Oscurecimiento de la Luz.

Es propicio ser perseverante en la emergencia.

Es preciso que ni aún en medio de circunstancias adversas se deje uno arrastrar indefenso hacia un doblegamiento interior de su voluntad y conducta. Esto es posible cuando se posee claridad interior y se observa hacia afuera una actitud transigente y dócil. Mediante tal actitud es posible superar aun el peor estado de necesidad. Ciertamente, en determinadas circunstancias dadas, se hace necesario que uno oculte su luz con el fin de poder preservar su voluntad frente a las dificultades que surgen en el contorno inmediato, y a pesar de ellas. La perseverancia ha de subsistir en lo más íntimo de la conciencia sin llegar a defenderse hacia afuera. Únicamente así podrá uno conservar su voluntad en medio de las contrariedades.

LA IMAGEN

La luz se ha sumergido en la tierra:

La imagen del Oscurecimiento de la Luz.

Así el noble convive con la gran muchedumbre;

oculta su resplandor y permanece lúcido sin embargo.

En tiempo de tinieblas es cuestión de ser cauteloso y reservado. No debe uno atraer inútilmente sobre sí poderosas enemistades por causa de una conducta o de modales desconsiderados. Si bien en tales épocas no debe uno compartir las costumbres de la gente, tampoco deben estas sacarse críticamente a la luz. Son momentos en que es necesario no pretender, en el trato con la gente, que uno lo sabe todo. Muchas cosas hay que deben dejarse como están sin acceder, no obstante, al embaucamiento y caer así en el engaño.

 

Programa Desalud 17-08-2019

Juan David:

En “Persiguiendo a la luz”, a propósito de una de las referencias del I Ching, el Libro de los Cambios, nos habla de: “No debe esperarse mejoría alguna, si  se está a tiempo y en condiciones de abandonar  el lugar de la calamidad, antes de que esta irrumpa. Junto a una invencible perseverancia lo interior, debe duplicar su cautela, para sustraerse al peligro. El mal ha de inundarse en el mismo instante en que vence plenamente el bien, consumiéndose así, la fuerza a la cual hasta ese momento debió su existencia”. Gracias Sr. Asesor por sus comentarios.

Maestro J.L. Padilla:

Bueno, El dictamen: “Persiguiendo a la luz”; la sentencia: “El que sabe aguardar lo prometido”.

Nos indica por una parte, amén del comentario del I Ching que nos ha leído Don Juan David. Bajo otra óptica, “Persiguiendo a la Luz”, nos habla de aquel que persevera en su interior, en su hacer, en su realización; y que persigue la virtud, persigue la bondad y la generosidad, como aquellos factores que mejor pueden mantener su estado físico, psíquico y sobre todo emocional. En ese sentido sería la otra lectura que haríamos.

Y “El que sabe aguardar lo prometido”, es la alusión a que sabemos, y deberíamos de ser conscientes plenamente de ello, que el hecho de tener la consciencia de vida, de ser vida, nos sitúa en permanecer bajo la promesa de las condiciones que las circunstancias nos brindan, -esto es muy importante-, el saber que tenemos la “garantía”, entre comillas de los factores que nos implican el vivir. Y dentro de esa garantía tenemos, por supuesto, la presencia de nuestro organismo, como un recurso permanente que, espontáneamente busca la sobrevivencia y la supervivencia, y además también, por supuesto, la estancia de nuestra presencia en el Universo que nos da esa observancia de que, podemos aguardar que en la medida que estamos vivos, nos permiten la vida, porque nos la han prometido, por el hecho de estar en ella.

Esta sensación de saber que la vida, -en genérico, la vida-, no depende de nosotros, sino depende de la promesa de la Creación que genera la vida, es una sensación muy liberadora, aunque claro, cuando se está bajo la esfera de la soberbia, la vanidad y el saber como experiencia que manda y que ordena, evidentemente, ya no es así. Así que en consecuencia, tenemos que tener una confianza plena.

Y bien, este hexagrama, pertenece al número 36 del I Ching, Ming Yi, el escaque 24 en el tablero del Ajedrez Oracular, y los resonadores que están más activos en este momento, durante este mes, serán (los pronuncia en chino): Cheng Guan, Zhi Gou,  y el 2 de Estómago, Si Bai.

Y bueno, desde el punto de vista del DNA, se corresponde con la Tirosina, y la Tirosina la vamos a encontrar de forma natural en carnes, pescados, verduras -en general-, y esto nos va a permitir favorecer todos nuestros sistemas de neurotransmisores, porque va a participar muy activamente en estos procesos, y esto nos permite, siendo uno de los 20 aminoácidos que forman las Proteínas; es un Aminoácido no esencial.

Y bueno, la posibilidad de obtener este beneficio, como decíamos, se encuentra en la carne, el pescado y tiene el beneficio en nuestro organismo que ayuda a combatir la fatiga y recuperar la energía.

Y los alimentos básicos como decíamos, carnes, pescados. Leche, huevos, verduras: como las espinacas y acelgas; y frutas: como la manzana, la sandía, aguacate; y leguminosas: como la soja. El elegir una dieta rica en aminoácidos de tirosina puede ser insuficiente si realizas grandes esfuerzos físicos o bajo de ánimo. La suplementación con Tirosina, puede ayudarte a recuperar la energía, si necesitas combatir el desgaste muscular, desde cualquier órgano de formación se sugiere complementarlo, complementar tu dieta con este aminoácido.

Con respecto a la Isoleucina: los alimentos ricos en proteínas, carne, pescado, huevos y productos lácteos. Esto es importante que lo tengamos en cuenta. Del grupo animal seria el pollo, la mortadela, el pescado, huevos. Del grupo vegetal sería legumbres, arroz integral, semillas cereales integrales y levadura de cerveza. Evidentemente otros aminoácidos no esenciales también los vamos a encontrar en estos productos, pero es bueno saber en dónde podemos encontrar este producto y en consecuencia poder adquirirlos para que nos ayuden.

En el caso de la isoleucina es un tipo de aminoácido esencial, es decir que forma parte de la estructura del grupo de los Aminoácidos de cadena ramificada que se llaman; es clave en la construcción de Proteínas, donde se encuentra básicamente el RNA, en este caso la isoleucina y este nos va a dar una mejora general para regular y estabilizar los niveles de azúcar en sangre y energía, aspectos tan necesarios para la formación de hemoglobina.

Una vez que se ingiere la isoleucina es absorbida por el Intestino Delgado y transportada por la sangre hasta el Hígado, donde una parte será utilizada para la síntesis proteica y la otra entra en los procesos metabólicos del organismo con la ayuda de la Vitamina B12, para producir energía.

En general como todo Aminoácido mejora la salud de las personas, porque estimula la producción de Proteínas cuaternarias llamada Hemoglobina, que es la que da el  color rojo de la sangre, que permite el transporte del Oxígeno desde los pulmones a todas las partes del cuerpo humano. También es fundamental para retornar el dióxido de carbono por suero en la sangre, después de aprovechar el máximo de Oxígeno.

Esto en cuanto a lo que nos dice el escaque del tablero del Ajedrez. En cuanto al DNA, la tirosina –sin X–, tirosina. Y en cuanto al RNA, la Isoleucina.

En cuanto a los resonadores, básicamente, los tres tienen una función muy importante:

6 V – Cheng Guang va a actuar sobre la calidad de la actividad de nuestra entraña extraordinaria, cerebro, va a contribuir de una manera especial y debe de ser tenido en cuenta en todos los problemas cerebro vasculares.

6 SJ – Zhi Gou (creo que lo estoy pronunciando bien), tenemos que tener en cuenta en todos los procesos metabólicos que son comandados por el SJ; en aquellos problemas en los que tenemos perturbaciones del metabolismo, en genérico, incluido por supuesto la diabetes, sería un buen momento para utilizarlo.

2 E – Si Bai nos da “Las 4 claridades” la posibilidad de actuar sobre las funciones oculares de la visión, va a comandar toda la energía que el estómago es capaz de generar en torno a este órgano de los sentidos, por tanto, va a ser útil en el glaucoma, conjuntivitis, blefaritis… y todo lo que significa metabolismo ocular, para entendernos. Tanto en masaje como en puntura.

Gracias.

 

RESONADORES ORACULARES (****)


6 V – Cheng  Guang  "Herencia luminosa"

Localización: A 1,5 cun de la línea media de la cabeza y a 3,5 cun posterior a la línea anterior del cabello.

Indicaciones: Arteriosclerosis y confusión.

6 SJ – Zhi  Gou  "Foso ramificado"

Localización: A 3 cun por encima del pliegue dorsal de la muñeca, entre el cúbito y el radio.

Indicaciones: Algias del hombro.

2  E – Si Bai   "Las cuatro claridades"

Localización: En la línea de las pupilas, por debajo de la prominencia de la mejilla.

Indicaciones: Conjuntivitis; retinitis pigmentaria.

 

CUENTO ORACULAR DE "CUENTISTAS DEL MUNDO"


Cuentistas: Alia, Daniel el cachorro alias el profeta y Loana
Ilustradores: Vanessa, Alfred, Franchesca y Esse

(Voz: Andrea Rodríguez - Escuela Neijing Uruguay)





 

UN  INSTANTE DE POESÍA

"...Sí, TU Innombrable

en Tu esencia muestras Tu magnificencia de AMOR al ser

cuando se proyecta en su esencia,

con tan sólo recibir un reflejo perdido de Tu Gloria

se hace luminosa una Eternidad

Tu esencia Señor, nos muestra

Tu impermeabilidad y Tu inturbabilidad

ante el acontecer de la decisión de Tu Amor en el

rigor..."

De "Orando en la ESENCIA"

José Luis Padilla Corral

 

HOY  ES  EL  SILENCIO

Hoy es el silencio, la espera

ese de la semilla que aguarda

y el agua y el calor anhela.

 

Hoy Tú llegas, inesperado

Y en las alas del color

Acechas transparente, descalzo, inmenso

 

Quiero acariciar las  infinitas alas

De los callados sueños

En un verso, con el verbo

Del Amor Eterno.

 

Ese que se adentra

Por las noches en el silencio

Y sin pedir permiso

Hace explotar de alegría mi pecho.

 

Amor Divino, Amor risueño

Que eterno habitas en todos

Sin buscar tener dueño

 

Hoy es el silencio, la espera

En esa luz, en los colores del sonido

que del Único Amor

Es tan solo mensajero.

Marytza

 

 

ASALTO POÉTICO

3/01/2005

J. L. Padilla

Infatigables se muestran los guerreros.

Parecen seres creados para empuñar armas,

para vociferar insultos,

para asaltar casas,

para violentar opiniones,

para crear el caos…

ese caos de desespero y de pobreza, hambruna y miedo.

Infatigables,

parecen no cansarse de romper, de destruir,

pareciera que fuera un instinto inevitable.

Porque incluso los que dicen vivir en paz,

se critican, se insultan, se envidian, se celan, se enfrentan, se cambian de acera para no

saludarse…

Tantas formas de guerrear,

tantos guerreros sueltos,

que se encierran en sus guerras particulares

y, de vez en cuando, en las guerras más generales,

ésas que realmente muestran que lo roto, lo destruido, lo derruido, lo hambriento

es signo de triunfo.

Los muertos…

cuanto más enemigos haya, más destrozados estén,

mayor es el éxito obtenido,

mayores insignias llegarán

y condecoraciones aparecerán.

Ay…

¿Será un instinto?

Puesto que transcurridos los años de años,

salvo en circunstancias muy especiales,

no se conocen calmas y serenidades

como para deslumbrar nuestra caridad, nuestra elegancia,

nuestra belleza, nuestra bondad, nuestro amor…

¿Será un instinto?

¿Y qué sentido tendría que lo fuere?,

¿destruir?...

¿ganar?...

¿triunfar?...

y adquirir la razón de la dicha de la venganza…

La razón de la dicha de la venganza,

¡qué pobre botín!

Y he aquí que el guerrero oficial, el profesional,

cuando no tiene sitio para matar, para romper o estropear,

no sabe… no sabe estar,

hasta se desespera y guerrea con su mínimo bienestar.

Ay…

Sí… quizás sea un tránsito por el que debamos laborar,

sobre el que debamos reflexionar…

pero lento va, sin duda,

para lo que la consciencia de vigilia nos da.

Quedarían para las bondades solamente las limosnas.

Una limosna de paz, por caridad…

por caridad…

Sí, ya sabemos que no se lleva,

ya sabemos que hay que envidiar al vecino

y desconocer las cualidades del cercano

pero una limosna por caridad… de paz,

una limosna…

Total, no nos va a empobrecer más.

Una limosna por caridad… por la paz.

 

¡GRACIAS!

 

 

 

Referencias:

(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio

Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles" Dr. José Luis Padilla Corral