HEXAGRAMA 64 del I Ching o Chou I
Escaque 43 del Ajedrez Oracular J. L. Padilla
WÈI CHIÌ
(Wade-Giles)
WÈI JÌ
(Pinyin)
“LA COMUNIÓN DE LOS
AMANTES”
“El orgasmo sostenido”
WEI 4 CHI 4 (Wade-Giles)
WEI 4 JI 4 (Pinyin)
Es el 64 de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios, que
significa el momento en que las fuerzas complementarias se comunican sin llegar
todavía al fin.
WÈI
Significa (* 5502) todavía no; aún no. ¿Sí o no? La 8ª de las Ramas Terrestres. La hora octava: de la una a las tres de la tarde.
Su radical es el 75, Mu (Pinyin – Wade-Giles):
Significa
(* 3569) árbol, arbusto, madera, y simboliza la expansión.
CHÌ
Significa (* 400) atravesar una corriente, vadearla. Ayudar; socorrer. Ser útil a; prestar un servicio; suplir. Llevar a buen fin; tener éxito.
Está compuesto por los siguientes ideogramas:
Shui 3 (Pinyin) – Shuei 3 (Wade-Giles) como radical, que es el radical 85 y se muestra en su forma contraída:
Significa
(* 4487) agua; líquido; las aguas (por oposición a las tierras firmes):
mares, lagos, corrientes de agua.
Qi 2 (Pinyin) – Ch’i 2 (Wade-Giles), que es el radical 210:
Significa
(* 514) de la misma altura; al mismo nivel; uniforme; igual. Uniformar; igualar. Conjunto; juntamente. De acuerdo. Arreglar;
ordenar en filas. Completo;
perfecto. Límite. Centro; medio.
INTERPRETACIÓN
DEL IDEOGRAMA
Este escaque
Oracular nos simboliza algo que no está terminado, acabado, sino en proceso de preparación,
es decir en una fusión orgásmica y sostenida, amante. Esto implica que aún está
esa fusión, aunque no completa y terminada ya que continúa transformándose, en
una osmosis infusa sostenida.
Esa unión es
expansiva llevándonos en atracción permanente hacia el origen, dado en esa idea
del agua.
Es una esperanzadora visión. Nos habla de una
creencia de FE, y de la fusión de los seres en DIOS, en un orgasmo sostenido.
HEXAGRAMA ORACULAR
El Hexagrama está conformado por los siguientes Trigramas:
Superior: Li, "La
Luminosidad del Fuego"
Inferior: Kan, "El Abismo
del Agua"
El I Ching nos dice:
El 64ª de los hexagramas del libro de los
cambios señala el tiempo en el cual todavía no se ha consumado la transición
del desorden al orden. La transformación, por cierto, ya está preparada. Este
signo es como la primavera que, partiendo del período de estancamiento del
invierno, conduce hacia el tiempo fértil del verano. Arriba Li, Lo Adherente,
el fuego abajo K’an, Lo Abismal, el agua.
Las circunstancias son difíciles. La tarea es grande y llena de
responsabilidad. Se trata nada menos que de conducir al mundo para sacarlo de
la confusión y hacerlo volver al orden. Hay una meta capaz de reunir las
fuerzas divergentes. Solo que, por el momento, todavía hay que proceder con
reflexión, sigilo y cautela.
La paciencia que es menester no debe implicar una espera inerte, un modo
de vivir al día. Es necesario cultivar en uno mismo la fuerza que pueda
capacitar para el avance. Uno no debe quedarse dormido perdiendo de vista el
objetivo, pues si se mantiene fuerte y constante en su resolución, finalmente
todo marchará bien.
Programa Desalud – Comunicaciones Tian J.L. Padilla
Programa 490 de Marzo 31 2018
Anoche vimos la luna llena, anunciándonos este nuevo momento del calendario
oracular, hoy 31 de marzo del 2018 con un dictamen “La Comunión de los Amantes” y
una sentencia “El orgasmo sostenido”
partida-entera -partida -entera-partida-entera.
Y en este sentido los resonadores que se ponen al servicio de este
día y este mes es; Zhi Yin, “La llegada del yin”, 67V Hang Yang, “Mentón pensante”, 4VB; 11RM Jian
Li, “Medida establecida”, 16RM Zhong Ting, “Pabellón central”, y 2R Ran Gu, “Valle
de la Aprobación”, o también llamado Long Yuan, “Dragón de aguas profundas”.
Este escaque 43, que
corresponde con el hexagrama número 64
del I Ching, Wei Chi, nos da a
entender también, bajo la diferenciación de trigramas que es “La luminosidad
del fuego” sobre “El abismo del agua”. Y desde el punto de vista de la genética
representa CAC del DNA, es decir: la valina, Y desde el punto de vista del RNA
mensajero CAC, es decir: histidina.
Entonces, ¿qué implica esta situación?: esta situación implica que
la comunión de los amantes va a significar una posición en la que se nos viene
a decir que tenemos que estar en comunión con todo lo que nos rodea bajo el
esquema del amor, del amor enamorado, del amor amante. Es un espacio propicio
para la comunión, la unión en común de un proyecto, de un hacer, de una
expedición, de una significancia en cuanto a ideas y proyectos.
En ese aspecto hay un importante cortejo de amantes para lograr
esa comunión, esa unión en común.
Desalojándose, despojándose de los prejuicios que asaltan siempre,
que están ahí como verdaderos impostores de nuestra frágil, muy frágil
consciencia, en la que cada uno tiene su impresión de perfección, su impresión
de cómo deben ser las cosas y muy poca
capacidad comunicativa, para alcanzar un criterio.
Y, sobre todo, en este tiempo actual, la dificultad que tiene el
hombre para hacerse notar en lo que él siente y piensa, de una forma correcta
y respetuosa; y no entrar a compartir o
hacer sin la garantía, sin la plenitud de confianza, que se debe de tener a la
hora de hacer algo.
Este hexagrama nos pide esa plenitud de confianza en lo que
estemos haciendo, una comunión de amantes, no el perderse en soliloquios, monoloquios, y perderse más aún en hipótesis,
en puntos de vista, en todo lo que sea dispersión, menos en lo que es
compromiso, entrega, comunión, disciplina y obediencia.
Y en este año que pregonamos la confianza, la fantasía, y la
sorpresa, como elementos básicos, este mes es un mes muy propicio para esa
comunión, que va acompañada de la sentencia del orgasmo sostenido, lo cual nos da a entender que es un tiempo apropiado
para poder vivir de una manera complaciente, no de una manera displicente,
complaciente, no displicente.
En consecuencia nos sentiríamos mucho más gratos que lo que
podemos pensar si atendemos a las facilidades que nos va a dar la Creación, el
Universo, el Oráculo durante este mes: “La
comunión de los amantes”, “El orgasmo sostenido”.
Cualquiera de los dos nombres nos va indicar, por un lado el Valle
del aprobación, un valle en el que van a gestarse los recursos necesarios, por
una parte, y por otra parte el Dragón de las aguas profundas, esa sorpresa que
siempre constituye la fantasía del dragón y esa confianza que debemos depositar en aquello que hacemos a
consciencia plena, que es lo que nos sugiere, de otra forma, la comunión de los
amantes.
Por supuesto que todos los demás resonadores, como hemos dicho en
otras ocasiones, tiene una función que expresar, y se emplearan, por supuesto,
según la situación que se ha de vivir. Por ejemplo sí hay una mala posición
fetal transversa, la moxibustión de Zhi
Yin va a ser lo más indicado y probablemente con un buen resultado en
porcentaje altísimo de los casos.
Y hasta ahí vamos a explicar nuestro hexagrama de hoy.
RESONADORES ORACULARES (****)
67 V Zhi 2
Yin 1 “Llegada del Yin”
Localización: en el
ángulo ungueal izquierdo del 5º dedo del pie.
Indicaciones: resonador
Pozo-Metal; mala posición fetal (moxa directa).
4 VB Han 4
Yan 4 “Mentón
pensante”
Localización: en la
vertical de la cola de la ceja, a 3 cun por encima y a 1 cun por detrás, en la
línea temporal de implantación de los cabellos.
Indicaciones: delirios
de referencia.
11 RM Jian 4
Li 3
“Medida establecida”
Localización: en la
línea media, a 3 cun por encima del ombligo.
Indicaciones: hipo.
16 RM Zhong 1 Ting 2 “Pabellón
Central”
Localización: en la
línea media, al final del esternón, en la unión con la apéndice xifoides.
Indicaciones: asma
bronquial (moxa directa o indirecta).
2 R Ran
2 Gu 3 “Valle de la aprobación”
Long Yuan
“Dragón del Agua Profunda”
Localización: en el
lateral interno del pie, en la parte superior del arco y por debajo de la prominencia
del hueso.
Indicaciones: resonador
Manantial-Fuego; insuficiencia renal.
ASALTO POÉTICO
J.L. Padilla
10-11-2024
Verso…
verses…
“verses a sí mismos”…
No es muy académico.
“Verse a sí mismo” queda mejor,
pero “verses” es reverse…
sin marcha atrás,
para encontrar el auténtico universal que
cada uno de los seres es.
Verse… verse, reverse…
¿converse?, y convertirse,
hacerse converso sin presión,
cambiar un radical por otro y hacerse,
en cualquier caso,
una impresentable ocasión.
El ritmo del vivir y del estar
se hace cada vez más… contundente.
La reversa del revés, el revés de la
reversa,
eso que siempre se pensó que jamás
ocurriría, sucede;
sucede con aparente…
-qué maltratada fue la “anarquía”, sí,
porque nada tiene que ver con ella…
con aparente anarquía,
cuando en realidad es evidente… manía,
en evidentes maniqueísmos que insultan a
la vida,
le dan ese cariz territorial,
ese matiz religioso,
ese tono sonriente espiritual… de
hipócrita poesía;
no llega a ser un poema.
Mas el poderoso esgrime sus sables y sus
lanzas,
el gobernante muestra sus mejores corbatas
o sus mejores vestidos,
sus mejores galas en fin,
para que el aplauso sea completo
y para que sean un modelo a seguir.
Lo que luego hagan, deshagan, dejen de
hacer, dejen de prometer…
es asunto de “alta política”,
es asunto de altas dimensiones…
que el votante pueblo sufrido no puede
comprender.
Y aunque el pueblo es soberano,
como si fuera un rey,
lo cierto es que… mmm,
el soberano suplanta o suplantado por
aquel que elegido se siente,
no ya por los Dioses, ¡algo más!, por los
dioses del pueblo,
se pueden permitir sus alianzas y sus
maniqueas composiciones
para realizar sus… sus mejores
inversiones,
ésas que empobrezcan a muchos y
enriquezcan a pocos,
ésas que,
defendiendo la propiedad y el derecho a
conservar los bienes,
arrasan a los que nada tienen
para que no tengan preocupación,
para que de nada tengan que preocuparse.
Y ellos, haciendo un bien social, lo
acaparan todo,
y así no habrá indigestión por los
hambrientos,
no habrá pobreza por los sedientos…
Ellos correrán el riesgo de la obesidad,
correrán el riesgo de la enfermedad,
correrán el riesgo, los poderosos, de la
opulencia.
Mostrarán así su maravillosa bondad.
Y se hará… competente,
se considerará competente,
y crearán suficientes contendientes
para que ideólogos de unos y de otros
puedan combatirse
y producir suficientes mentiras
como para recrear nuevos poderes.
Y entre mentira y mentira, posibilitar que
los jueces…
ay, con sus leyes maravillosas,
nos aseguran… nos aseguran el bienestar,
con sus togas, con sus sayos,
cada cual con sus mejores notas,
artículo por artículo,
nos van recortando, como un recortable
y nos van marionetizando…
“monitorizando” quizás sería mejor decir,
hasta tal forma y postura que terminamos
agradecidos.
¿Será menester recogerse… en verse,
en converse…
en conversarse con uno mismo,
para ver en qué punto de qué desatino
estamos?
¿Será conveniente remodelarse
y revisarse en cuanto a sensaciones…
y no tener miedo a rebelión,
“rebelión a bordo”
o su versión…
otra versión del obediente engañado,
del obediente maltratado…
¿Será…
será ahora el tiempo o los tiempos
en que podamos dejar que la cresta nos
crezca?
Y, con la cresta, poder cantar…
un kikiriki a destiempo para los que
mandan,
para que las siestas no les sean tan
largas.
Quizás sea el momento de ejercitar un
canto…
libertario
para empezar,
y quizás palabras de prestigio para
continuar,
y, sin duda… y sin duda, evidencias
contundentes para estar,
de la manera que sentimos,
de la manera que vivimos, sin dañar.
Estamos en el brioso y contundente
precipicio…
de la caída libre sin ángeles salvadores.
No tentemos a la suerte.
Referencias:
(*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando;
Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.
(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.
(***) Yellow Bridge -
https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php
(****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles" Dr. José
Luis Padilla Corral
(*****) "I Ching" version Richard Wilhelm
(******) ·Tratado de Sanaciòn en el Arte del Soplo" Dr. Josè Luis
Padilla Corral.
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