HEXAGRAMA 19
ESCAQUE 16 DEL AJEDREZ ORACULAR. J. L. PADILLA
ESCAQUE 16 DEL AJEDREZ ORACULAR. J. L. PADILLA
LIN
“EL ACERCAMIENTO”
“La fusión progresiva”
LIN 2 Según
el diccionario Mateos, Ricci, Arrizagalga (3157) significa Mirar de arriba
abajo, velar sobre, dignarse a venir (un superior a un inferior), honrar con su
visita. Aproximarse, llegar a. Próximo, cercano. A punto de. Estar encima,
amagar. También quiere decir copiar, imitar, reproducir, calcar (por ejemplo
una escritura o un dibujo). El 19 de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios
que significa pujanza, predominio de una fuerza positiva. Y en el origen
etimológico de LIN nos dice que significa condescender, mirar hacia abajo,
simpatizar, acerca de, durante, al igual que.
Ahora vamos al radical de este ideograma, que, como
ya lo hemos dicho en otras ocasiones, es el ideopictograma que da el centro del significado.
El radical (131) es CH’EN que significa un vasallo, un
ministro, un sujeto, un hombre de estado.
Ministro encargado de un príncipe. En la escritura moderna representa el
ministro postrado delante de su señor. También nos dice que significa tener
dominio de uno de los hombres, firme, sólido. Es la condescendencia de un
superior para con el pueblo.
En viejos textos este ideograma significa
“descendiendo en el valle”, esto quiere decir que se está volviendo al pueblo
donde la gente vive, es el acercamiento de lo superior a lo inferior. Podemos
decir que significa la condescendencia de lo superior para con el pueblo, y el acercamiento a su vez, del
pueblo a Su superior.
EDITORIAL REVISTA SALUD DE VIVIR No 327 mayo 2017
Maestro J. L. Padilla
Este dictamen y sentencia del hexagrama 19 del Yi Jing se corresponde con la estancia de nuestro Calendario Oracular que abarca el tiempo entre el 10 de mayo y el 8 de junio. Lo elegimos como Editorial por considerar que sus aportaciones pueden ilustrar nuestro hacer sanador y nuestro compromiso general de vida.
El individualismo progresivo, con su consecuente materialización, justo en la era de la comunicación, impide el acercamiento de sentires, emociones; impide el compartir el participar el colaborar. Cada cual se enclaustra en su yelmo de oro y elabora una mascara de comunicación con el exterior. Y así transcurre el convivir evitando a toda costa una fusión progresiva.
La vida en si, en este lugar del universo es una muestra de acercamiento. Los billones de bacterias que pueblan nuestro organismo son una muestra de acercamiento. La fuerza de la gravedad, que nos sujeta en las condiciones astronómicas en las que nos encontramos es una muestra de acercamiento...Hasta las suaves olas del mar al llegar a la orilla, nos muestran su acercamiento y su fusión progresiva.
Seguramente, el miedo , la desconfianza y a perdida progresiva de la fe hacen posible esa lejanía, esa distancia.
Cuando contemplamos el universo en sus grandes proporciones, o cuando nos aproximamos a la estructura intima de la materia se hace tan evidente el acercamiento, que si no fuera por el, no existiríamos. También, la fusión progresiva , como expresión de una intimidad creciente, un compartir sin partido, un creer sin fisuras, una fe sin molduras, son muestras de este mundo fenoménico que incontestablemente se nos muestra. Aun a pesar de ello, cada ser se hace independiente, ya que su egocentrismo, egolatría, egoísmo..., le dan una consciencia falsa de autosuficiencia, que no es capaz de ver.
Estamos en el momento-tiempo en el que las condiciones de nuestro entorno, desde la óptica oracular, son favorables para que nos acerquemos y para que comencemos una fusión progresiva y una consciencia de universalidad, que resulta especialmente necesaria hoy en día.
Cuando estamos ante lo sufriente, podemos contemplarlo ante la asepsia de la ciencia, pero también podemos contemplarlo bajo el acercamiento compasivo complaciente, también podemos hacerlo en una fusión en la que el doliente e intermediario del equilibrio (sanador), puedan reconstruir y crear nuevas condiciones de salud.
No tener ningún reparo ni miedo ni prejuicio al acercarnos al sufriente. Somos nosotros mismos.
No tener ningún miedo ni reparo ni prejuicio en fusionarnos con el otro. Somos nosotros mismos.
No existe "el otro". Tan solo nos han colocado en una vida multifactorial, biodiversa, para que nuestra capacitación sea capaz de acrecentar progresivamente, de una manera infinita, nuestro impulso hacia la contemplación de la belleza; y, en consecuencia, nuestro enamorado afán desarrollarlo hacia la vibración de un Amor permanente. Un Amor permanente en el que no hay fracturas, separaciones, disquisiciones, hipótesis o teorías. Tan solo es la verdadera muestra de lo saludable. Y con ello podemos ser vehículos intermediarios que despierten, a los aislados, a su consciencia de cercanos y progresivamente fusionados.
Es un buen mes para SER.
EDITORIAL REVISTA SALUD DE VIVIR No 327 mayo 2017
Maestro J. L. Padilla
Este dictamen y sentencia del hexagrama 19 del Yi Jing se corresponde con la estancia de nuestro Calendario Oracular que abarca el tiempo entre el 10 de mayo y el 8 de junio. Lo elegimos como Editorial por considerar que sus aportaciones pueden ilustrar nuestro hacer sanador y nuestro compromiso general de vida.
El individualismo progresivo, con su consecuente materialización, justo en la era de la comunicación, impide el acercamiento de sentires, emociones; impide el compartir el participar el colaborar. Cada cual se enclaustra en su yelmo de oro y elabora una mascara de comunicación con el exterior. Y así transcurre el convivir evitando a toda costa una fusión progresiva.
La vida en si, en este lugar del universo es una muestra de acercamiento. Los billones de bacterias que pueblan nuestro organismo son una muestra de acercamiento. La fuerza de la gravedad, que nos sujeta en las condiciones astronómicas en las que nos encontramos es una muestra de acercamiento...Hasta las suaves olas del mar al llegar a la orilla, nos muestran su acercamiento y su fusión progresiva.
Seguramente, el miedo , la desconfianza y a perdida progresiva de la fe hacen posible esa lejanía, esa distancia.
Cuando contemplamos el universo en sus grandes proporciones, o cuando nos aproximamos a la estructura intima de la materia se hace tan evidente el acercamiento, que si no fuera por el, no existiríamos. También, la fusión progresiva , como expresión de una intimidad creciente, un compartir sin partido, un creer sin fisuras, una fe sin molduras, son muestras de este mundo fenoménico que incontestablemente se nos muestra. Aun a pesar de ello, cada ser se hace independiente, ya que su egocentrismo, egolatría, egoísmo..., le dan una consciencia falsa de autosuficiencia, que no es capaz de ver.
Estamos en el momento-tiempo en el que las condiciones de nuestro entorno, desde la óptica oracular, son favorables para que nos acerquemos y para que comencemos una fusión progresiva y una consciencia de universalidad, que resulta especialmente necesaria hoy en día.
Cuando estamos ante lo sufriente, podemos contemplarlo ante la asepsia de la ciencia, pero también podemos contemplarlo bajo el acercamiento compasivo complaciente, también podemos hacerlo en una fusión en la que el doliente e intermediario del equilibrio (sanador), puedan reconstruir y crear nuevas condiciones de salud.
No tener ningún reparo ni miedo ni prejuicio al acercarnos al sufriente. Somos nosotros mismos.
No tener ningún miedo ni reparo ni prejuicio en fusionarnos con el otro. Somos nosotros mismos.
No existe "el otro". Tan solo nos han colocado en una vida multifactorial, biodiversa, para que nuestra capacitación sea capaz de acrecentar progresivamente, de una manera infinita, nuestro impulso hacia la contemplación de la belleza; y, en consecuencia, nuestro enamorado afán desarrollarlo hacia la vibración de un Amor permanente. Un Amor permanente en el que no hay fracturas, separaciones, disquisiciones, hipótesis o teorías. Tan solo es la verdadera muestra de lo saludable. Y con ello podemos ser vehículos intermediarios que despierten, a los aislados, a su consciencia de cercanos y progresivamente fusionados.
Es un buen mes para SER.
MAESTRO J. L. Padilla en P y Respuestas ( año 2013):
"Bueno…efectivamente,
se nos hace en este mes Oracular un tiempo favorable, un tiempo para, para
disponernos a fundirnos con toda esa Fuerza que realmente está ahí, que la
soberbia y la vanidad humana no permite ver otra cosa que la pequeñez de uno
mismo, y realmente a poco que contemplemos simplemente el hecho de estar en el
Universo, en este trozo de Universo que conocemos, muy poco del Universo,
simplemente ese hecho ya nos da una sensación increíble, ¿no…?.
También nos
podemos quedar en nuestro planeta Tierra, en nuestra Luna, en nuestro Sistema
Solar, que más o menos lo entendemos, pero ya cuando nos vamos a nuestra
Galaxia, claro, a lo mejor no pertenecemos a ellas, sino que somos un trozo de
otra Galaxia que se disolvió y fue absorbida por la Vía Láctea, pero bueno son
consideraciones astronómicas que conviene también saber. En cualquier caso nos
damos cuenta que solo ese hecho, sin pensar más cosas, ya nos da una sensación
de grandeza y de impresión enorme. No? Como es posible que criaturas como las
humanas con, con todas las connotaciones de las que nos quejamos, por todo lo que nos falta y por
todo lo que se puede hacer y no se hace, etc. no?..., tengan el permiso de
habitar este Universo, y sean condescendientes con las criaturas humanas, a
quien corresponda no?.
Creo que además
está por encima de ese debate, que diríamos, que no debería de existir entre
creyentes y no creyentes, hay algo que es evidente…no?, esa aparición de la
vida en este lugar del Universo, sea por las razones que sea, nuestro pensar
queda desbordado, y además no conocemos ninguna razón, por lo cual ya nos
desborda…esgrimimos teorías e hipótesis pero todas ellas muy francamente
débiles, en consecuencia si hay alguna
forma, como en este caso el Oráculo, el I Ching nos sitúa a través de una
consulta que se le hace para todo el año. En un momento del año en la que
aparece la Fusión Progresiva, después de los amantes y del orgasmo,
evidentemente nos advierte de que podemos estar en la sintonía de percibir unas
opciones o posibilidades cuánticas, místicas, íntimas, de carácter francamente
desconocido, y a la vez, curioso, curiosa la sensación interpretativa que dan, y a la vez sentirnos en el día a día que
hacemos, en el estar de cada momento, de unos…congratulados, congraciados,
afortunados, aunque haya momentos, haya circunstancias, y haya temporadas en
las que nos pareciera que la casa se nos cae encima, aun así, aun así, pues la
verdad es que la vida merece, no solamente la pena, sino que es un misterio, y
en la medida en que la respetamos nos sentimos compensados, recompensados,
agradecidos y amados. "
RESONADORES ORACULARES
35 V WEI YANG "
Reencontrar lo Yang"
7 R FU LIU " Renovar lo retenido"
WAI MING "El destino exterior"
33 VB XI YANG GUANG
"Barrera del Yang"
5 E DA YING " Gran reencuentro"
42 E CHONG YANG "
Asalto del Yang"
HUI
YANG "Reunir el
Origen"
5 B SHANG QIU "Delibercion de la montaña"
5 SJ WAI
GUAN "Barrera externa"
HAIKU
Grano de arena
Haz de luces infinitas
entretejido entre estrellas
Oráculo desde el 11 de abril al 9 de mayo de 2017
HEXAGRAMA 25
ESCAQUE 25 DEL AJEDREZ ORACULAR J.L. Padilla
“LA INOCENCIA”
“Hacer sin querer debiendo”
El primer ideograma WU 2 significa según el diccionario de F. Mateos No existir, no haber, sin ( equivalente a los privativos a -, in-). En su segunda acepción este ideograma significa na, mo (en sanscrito namah, namas), inclinarse (ante uno), entregarse totalmente.
El radical de este ideograma es WU que quiere decir no, nada, sin.
El segundo ideograma WANG 4 significa según el diccionario Mateos vano, frívolo, ligero, temerario, falso, error, equivocado. Desordenado, desarreglado. Necio, insensato-
El radical de este ideograma WANG es NU 3 que significa mujer, muchacha.
Este ideograma nos dice lo que se debe hacer cuando la fidelidad de los seres permite el hacer, y de ahí lo que nos dice nuestro Sr Asesor: Hacer sin hacer haciendo, es decir, hacer lo que se debe porque todo está dispuesto para ello.
En su acepción Wan nos completa la idea como que es en vano, falso, un error no hacer, no existir, y de ahí el hacer sin querer debiendo, debiendo hacer lo que nos corresponde, en un fluir natural, favorecido por su sentido.
Wu Wang implica un Wu Wei entonado en ese hacer sin querer queriendo.
Todo ser humano recibió en su origen la naturaleza buena e inocente, para que le oriente en todos sus movimientos, para hacer sencillamente lo correcto.
Cuando las percepciones y los presentimientos se corresponden con lo que tiene que ser, la intuición es correcta, certera, inocente, esto es Wu Wang.
Quien hace lo que es correcto, está de acuerdo con la Voluntad del Cielo.
Y si se alinea el pensar y el sentir con el hacer todo estará bien y entonces ese movimiento puede realizarse.
Que la naturalidad predomine a toda especulación.
No es favorable tener una meta, un beneficio.
Hay que confiar en los presentimientos y actuar en función de ellos.
RESONADORES:
21R You Men, "Puerta Secreta"26R Yu Zhong,"Centro Brillante"
63V Jin Men "Puerta Preciosa"
8B Di Ji " Fuerza motriz de la materia primera"
"Sistemas terrestres"
15TR Tian Liao, "Hueso Celeste"
17ID Tian Rong "Figura Celestial"
VERBO EN VERSO
Esperanzas sin esperas
Estancias con entusiasmos
Amores que tan solo aman
Ilusiones que iluminan!
Marytza
Marytza
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