Oráculo desde el 10 de septiembre al 8 de octubre. "El Primer Sonido" "La Permanencia del Principio"

HEXAGRAMA  51  del YI CHING o Libro de los Cambios

HEXAGRAMA   28 de El Ajedrez Oracular.  J.L. Padilla

 CHEN4  ZHEN4 (Pinyin)

JEN (Wade Giles)




  CHEN4    o ZHEN 4 significa (*)
1,Violenta sacudida del trueno.
2. Fulminar, caer el rayo.
3. Pegar (con la rapidez del rayo)
4. Estremecer, hacer temblar. Temblor (de tierra); terremoto, vibración.
5.Temblor de miedo.
6. Inspirar terror, hacerse temer (por la autoridad, majestad)
7. Uno de los 8 trigramas y el 50nde los 64 hexagramas del Libro de los Cambios
    que corresponde al Trueno, al hijo primogénito, etc.


El radical es el 173 (**) YU3es el ideopictograma de lluvia. Algunos coinciden en que las cuatro gotas que simboliza el ideograma representan los cuatro puntos cardinales. Otros lo explican diciendo que es como se decía habitualmente a las caídas de gotas desde el Cielo (el significado de los cuatros puntos cardinales es especialmente primitivo). Otra antigua forma ideopictogramática simplemente representaba la lluvia de una ducha, en la antigua forma que ellos se “duchaban”.
El ideograma inferior es CHEN2 . Es también un radical , pero no es le radical de este ideograma, y significa (**) un período de tiempo, carácter cíclico, cuerpo celeste, estrellas. También una mujer que se inclina para ocultar su vergüenza, probablemente su menstruación (no su embarazo).

En otra fuente significa (***) 5ª rama terrestre, la hora de 7 a 9, el tercer mes solar (del 5 de abril al 4 de mayo), animal emblemático Dragón.



Septiembre 2014  J.L. Padilla

Maestro: Bueno... todavía queda un poquito para que acabe el año ¿eh?, pero nos estamos aproximando, siempre nos aproximamos a algo, para darnos cuenta que nunca llegamos a ninguna parte. Bien.

 - Interpretamos que “Lo del Primer Sonido” y “La permanecía del Principio” se refiere a dos aspectos que podemos llevar a nuestro quehacer cotidiano, como:

                    -. El Primer Sonido relacionarlo con la palabra, y hacer de esta, -de la palabra-, un verdadero ejercicio de compromiso, un verdadero ejercicio de acción, un verdadero ejercicio de testimonio; y cuando no sea así, démosle paso al silencio, para que el Verbo de la Creación se haga presente.

          Eso por una parte, y por otra parte:

                    -. La Permanencia del Principio quizás nos revele que pertenecemos y permanecemos en una Creación misteriosa, una Creación inabordable pero que está ahí y que se ejercita, se ejercita hasta el punto de que inventa La Vida, a la cual pertenecemos.

         En consecuencia es un tiempo oracular muy precioso para dar Fe de nuestras palabras, y sabernos situar más allá de nuestra calle, de nuestro continente, de nuestro planeta, y hacernos realmente, expresión testimonial de un misterio que no alcanzamos a evaluar, pero que sí podemos maravillarnos de él, porque sin duda es un milagro a comprobar diariamente.

          Ese sería el resumen y le ejercitación inmediata, gracias.



INTERPRETACION IDEOGRAMATICA


Recuerdan que venimos andando desde el escaque “El Trabajo inùtil”, donde era necesaria el WuWei, hacer sin hacer haciendo.

Y luego de esto estamos en este hexagrama  que nos llama al Primer Sonido, en La permanencia del principio. Después de un aparente Trabajo Inutil,  el Principio nos conmociona para que recordemos la senda adecuada. Cuando ejercitamos el ego, nuestro desarrollo espiritual se detiene, y el Universo debe usar acontecimientos perturbadores para volver a tomar el camino adecuado. Es como una tormenta repentina, que conmociona. Esta conmoción nos hace permanecer en el Principio, corrigiéndonos y nos llama a seguir en la vía adecuada.

Es importante no reaccionar ante estas conmociones. Hay que serenarse, abrir la mente y escuchar la llamada del Primer sonido, ya que este nos llama a que permanezcamos en el Principio y veamos dónde se está resistiendo a la voluntad de la Fuerza Primera.

Si permanecemos en el Primer sonido, en la Permanencia del Principio esa conmoción será un maestro importante y beneficioso, en este movilizador año del Tigre.



HEXAGRAMA  ORACULAR




Es un hexagrama doble que se corresponde con uno de los 8 Vasos Maravillosos.
Trigrama inferior y Superior (está repetido) es La movilidad del trueno.



                         RESONADORES  ORACULARES  (****)


16  V  Du1  Sh1 "Transportar para Ofrecer en el Control"

Localización: Entre la 6a y la 7a vertebras dorsales, a 1,5 cun de la línea media.

Indicaciones: Resonador Shu de la espalda del Du Mai; armonizar al función del
                     Du1  Mai4


62 V  Shen1  Mai4  "El Pulso del Inicio"

Localización: En una depresión a 0,5 cun directamente por debajo del borde
                   inferior del maléolo externo, donde la piel cambia de color.
Indicaciones:  Resonador de apertura del Yang2 Qiao1; calambres musculares
                     (moxa indirecta)


3  VB  Shang4  Guan1  "Barrera Superior"
           Ke4  Zhu3 Ren2  "Huésped , Anfitrión"

Localización: En la línea que se establece entre el final de la ceja y el comienzo
                    del cartílago de la oreja (patilla de la gafa)en la depresión que se
                    encuentra justo por delante de la patilla, en el borde superior del
                    arco cigomático, justo por encima del 7E, 
Indicaciones: Sordera, acúfenos.


11 E  Qi4  She4  "Mansión del Soplo"

Localización: En el borde superior de la clavícula en su parte interna.

Indicaciones: Trastornos de la energía, hipertensión, hipotensión.


23 E  Tai4  Yi3  "Supremo Movimiento Inicial"
                          "Unidad Suprema"
                          "Gran Bambú"

Localización: A 2 cun por encima del ombligo, y a 2 cun lateral a la línea media.

Indicaciones: Inapetencia, náuseas y vómitos.


3 IG  San1  Jian1  "Tercer Intervalo"

Localización:  En el borde radial de la mano, en el borde pulgar del dedo índice,
                    después de la articulación metacarpofalángica, en un hueco.

Indicaciones: Resonador Arroyo- Madera, estomatitis, aftas bucales.


2 P  Yun2  Men2   "Puerta de las Nubes"

Localización: A 6 cun lateral a la línea media debajo de la clavícula.

Indicaciones: Melancolía, insomnio.


23 DM  Shang4  Xing1  "Estrella Superior"

Localización: En la línea media de la cabeza, 1 cun posterior a la línea anterior del
                     cabello.
Indicaciones: Rinosinusitis  crónica.


3  RM  Zhong1  Ji2  "El Centro más Elevado"

Localización: En la  línea media, a 1 cun por encima del borde superior de la 
                    sínfisis del pubis, o 4 cun por debajo del ombligo.
Indicaciones: Resonador Mu de Vejiga; esterilidad femenina, impotencia sexual.


18  RM  Yu4  Tang2 "Palacio (Reunión, Sala)del Jade"

Localización: En la línea media a nivel del tercer espacio intercostal (1 espacio por
                    encima del pezón)
Indicaciones: Ansiedad.



                     CANTO DE LOS RESONADORES ORACULARES

La Estrella Superior
acude a Transportar para ofrecer en el Control
El pulso del Inicio
y genera el Supremo Movimiento Inicial
en el Palacio del Jade
La Barrera Superior
de la Puerta de las Nubes
abre el Tercer intervalo
que desde El Centro  más elevado
nos lleva a la Mansión del Soplo



TRIPLETAS  ORACULARES


GTT
GLUTAMINA

La glutamina es el aminoácido más abundante del organismo y está implicada en numerosos procesos del metabolismo intermediario, sobre todo en la síntesis de aminoácidos y purinas, en el ciclo de los ácidos tricarboxílicos y en la generación de urea.
Se encuentra presente en los músculos. Gracias a él es posible qué los linfocitos, y otras células, cuenten con la energía necesaria para realizar los diferentes procesos del cuerpo.
Los alimentos que contienen mayor cantidad son los frutos secos, las espinacas, el perejil, los lácteos y la carne. Es uno de los 20 aminoácidos que intervienen en la formación de las proteínas y actúa como fuente de energía para los linfocitos y las células intestinales.


GUU
VALINA

interviene en la formación del tejido muscular, favorece un balance de nitrógeno positivo, interviene en el metabolismo muscular y en la reparación de tejidos.

Pertenece al grupo de aminoácidos ramificados que son los más abundantes en los músculos. Su principal función es ayudar a prevenir la descomposición del músculo, ya que suministra una cantidad extra de glucosa (gluconeogénesis). Esto es de vital importancia en animales de alto desempeño productivo.

Alimentos ricos en isoleucina, valina, leucina, fenilalanina, treonina, metionina, histidina y lisina son carnes y pescado tales como cerdo, pollo, ternera, salmón, mero, atún y sardina.

ASALTO POÉTICO

22-08-2022

J.L. Padilla

Memorias…

¡ay!, recuerdo.

¿Qué fue de todo aquello?

Unos lo escribieron,

otros lo soñaron,

otros se lo imaginaron.

Unos dicen que dijeron

y otros dicen que no.

Unos dicen que escucharon

y otros dicen que sí…

Memorias, recuerdos…

con detalles y pespuntes

como aves voladoras

sin plumas

caían al precipicio del olvido.

¿Recuerdas?

Y el Olvido respondía con el eco de un abismo.

¿Recuerdas… cuando decías…?

¡Ay!, pero ¿fue exactamente así?

Méritos de recuerdos

son los que nos envuelven para subsistir.

Increíble…

puesto que ninguno alberga la verdad,

todos son relativos y subjetivos

a el cómo estábamos entonces,

el qué sentíamos por aquellos tiempos.

¡Ah, el tiempo!,

tiempo conmovedor,

ése que nos va borrando una y otra vez

las expectativas

para que el recuerdo quede lo justo, lo necesario…

O no,

o echemos en falta el recordado momento que te citan

y que no sabes rememorar,

y que te aseguran que así fue

y no puedes comprobar que no lo fue.

Ay, recuerdos…

imprescindibles para el nuevo amanecer

pero tan sensibles a la mentira,

a la sinceridad,

a la posibilidad,

al “digo” pero “dijeron que dije”… que no fue así

o algo parecido,

que siempre se tergiversa

para dejar… bien, bien, bien enredado

como mallas de redes imposibles,

así, enredadas,

de pescar,

que nos llevan a abandonos de…

de la realidad.

¿Cuál…?,

¿cuál es la realidad?

La que soy capaz de recordar.

Sí, la que no soy capaz de recordar…

no existe.

Quizás nunca existió algo

y todo nos lo imaginamos…

Pero imprescindible es rememorar

y poner en un tapiz para, al menos, que sea un adorno

en el que nos podamos reflejar,

del que podamos extraer

futuros inmediatos

que nos dejan sin palabras

por no recordar.

Y una y otra vez cuando nos recuerdan

qué pasó, qué ocurrió, cómo fue,

siempre hay un matiz de…

un minuto, dos minutos, veinte minutos,

que fueron antes o que fueron después,

¡ay!,

no había nadie grabando ni filmando lo que pasó.

Y cada uno queda con su sospechosa indecisión,

con la sospecha de que…

¿qué fue lo que pasó?,

¿no dijiste acaso…?

No fue exactamente así.

¿Entonces?

Ah, entonces…

qué palabra más ambigua,

es como un anuncio de algo que nunca aparecerá,

o una consecuencia de algo tan subjetivo de creer o pensar

que mejor no pronunciar.

Sí, vayan recolectando los recuerdos

y las notas de prensa,

las personales claro,

las de nuestro período,

las de nuestro periódico,

las de nuestra agencia, la nuestra

que relatan los momentos más significativos.

Ay, seamos hemerotecas,

hemerotecas personales,

porque hay un afán de borrar y borrar y borrar…

¿Quién es el borrador?

Muchas veces es el otro,

interpretador de lo que ocurrió,

el que se encarga de borrar lo que se dijo.

¿Y quién lo escuchó?

Cada cual escuchó y entendió lo que quiso,

lo que le interesó.

¿A dónde…?,

¿por dónde deambula la buena versión de los hechos?

Seguramente,

como tan fácilmente se… olvida,

pasan a ser desechos.

Ay, aquella historia

que para alguno fue trascendente y extraordinaria,

y qué increíble,

para otro pasó a ser…

bueno, una historieta

¡pero ya!, sin más.

Memoria,

recuerdos…

hemerotecas de subjetivas iniciativas,

que cada cual coloca

según su sensibilidad.

Nunca podremos decir con certeza,

aunque lo sintamos,

que esto ocurrió así o asao,

porque siempre habrá alguien que piense que fue de otra manera.

No, no, no desesperarse,

ordenar la hemeroteca personal de aquello que nos hace continuar,

de aquello que nos hace seguir…

con el entusiasmo de que algo, algo nuevo,

tan nuevo, tan nuevo será

que tendrá una memoria ¡fiel!,

y, en su fidelidad, permanecerá eternamente.


Poesía

Primavera

Relámpago de colores

Tormenta de aromas

Remolinos de aleteos

Candombe apasionado de hojas tiernas

En Su Primer sonido

En la cíclica fidelidad

A la Permanencia del Principio

Otoño

Crujir paseante de caducas caídas

Renovación presente

En tono de ya

Sinfonía infusa  y sumergida obediente

En Su primer Sonido

en la Permanencia del Principio

 Marytza




Referencias:

 (*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

 (****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles"    Dr. José Luis Padilla Corral

  

Oráculo desde el 12 de agosto al 9 de setiembre "El Trabajo Inútil" "El Hacer irremediable"

HEXAGRAMA  18  del YI CHING o Libro de los Cambios

HEXAGRAMA    39 de El Ajedrez Oracular.  J.L. Padilla



GU3 (Pinyin)


KU3  (Wade-Giles)


"EL TRABAJO INUTIL"

"El hacer irremediable"





GU3

Significa(*)

1. Cosa dañina; veneno. ponzoña, maleficio, sortilegio.
2. Seducir; fascinar, hechizar.
3. El 18o de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios que significa: paso a la acción, el momento de entrar en acción.

 El radical de este ideograma es el 142 
CH'UNG que según el diccionario(**) significa Insecto. Toda clase de animales rastreros, serpientes, gusanos, etc.
El ideograma está compuesto, además, por el ideograma MINque significa (**) un plato poco profundo, una vasija, y es el radical 108 , aunque no es el radical de este ideograma. También significa la etiología de las enfermedades crónicas, de la cual huyen los chinos como ser la tuberculosis o la sífilis. Algunos suponen que hay lombrices que corroen el interior del cuerpo, otros explican que estas enfermedades son causadas por el veneno de animales ingeridas en la comida o en la bebida. De ahí el terrible miedo de los chinos por la orina de los lagartos,  y también del agua de lluvia filtrada por el techo de sus casas, que pueda contener el veneno de los escorpiones.(es por esto la forma de los tejados chinos clásicos)



INTERPRETACION IDEOGRAMATICA

Nos remitimos al I Ching  en lo referente a la interpretación del ideograma. Dice el I Ching "El ideograma chino KU representa una escudilla en cuyo contenido prosperan gusanos. Esto significa lo echado a perder"
También dice "Lo que se ha echado a perder por culpa humana, puede también subsanarse mediante el trabajo humano....Por lo tanto, el trabajo destinado al mejoramiento tiene buenas perspectivas, puesto que se realiza en concordancia con las posibilidades del tiempo..."

Señor Asesor, Dr J.L. Padilla: (año 2017)

Todos tienen su acción y efectividad durante este mes, pero a la hora de seleccionar nos acercaríamos mejor a 
- 11R “Esencia Vacía” por ser el que nos dispone en la Esencia del agua, que como vacío deja que crezca la semilla de la Creación, y así hace de nuestro trabajo una inutilidad, pero que tenemos que hacerlo irremediablemente y se va a cumplir irremediablemente lo que el plan celeste tenga designado para nosotros.
Sin duda es un desafío a la razón estos planteamientos, porque no son rentistas, no son de inmediata rentabilidad. Como dice el I Ching: fija sus metas a mayor altura y no trabaja con miras a una época determinada, sino para el mundo y todas las épocas”, y así se da el transcurrir del Dao, el Hacer Irremediable.
Interpretando el hexagrama «El trabajo en lo echado a perder» se pueden hacer varios cambios en nuestra consciencia, en la manera de ver la vida; e introducir pequeños cambios prácticos en la vida cotidiana.
A nivel material, vivimos en el mundo de lo desechable, porque hay que consumir y, para eso, hay que desechar lo anterior. En otros tiempos de la humanidad, todo se reciclaba, y de los pantalones del papá se hacían las faldas de la niña…; cuando algo se estropeaba, se reparaba. La comida, por ejemplo, era pecado tirarla, porque no era tan abundante como ahora en este primer mundo. Y cuando ya no se podía reutilizar, se daba a los animales, con lo cual, se reciclaba también.
Ahora eso es impensable. La ropa se compra barata, sale más caro reciclarla. Cuando un electrodoméstico se rompe, lo más fácil y barato es tirarlo y comprar otro. Se dice que con la comida que se tira solamente en Europa, se acabaría el hambre en el Tercer Mundo. 
El mundo del consumo, de todos es sabido, nos lleva a una hiperexplotación de los recursos naturales, a un estado de exceso «de todo» en el Primer Mundo a costa de un déficit «de todo» en los otros mundos. Al aceptar este mundo consumista, estamos colaborando a la pobreza, a la explotación, a la falta de recursos de esa otra parte de la población.
Todo lo que es reciclaje, restauración de objetos, moderación en el consumo, utilización adecuada de lo que hay, sin desechar, reutilización de lo «viejo», no acumulación material… son actividades en lo echado a perder. Sentimos que no es casual que el artículo sale justo en este mes, en enero, cuando todo el mundo puede vivir en su propia carne el inmenso cansancio, después de una época de intenso consumo, repetido todo tantas veces, que probablemente ya está amenazando nuestro genoma.
Pero lo echado a perder, evidentemente, no se queda en lo material. Lo echado a perder en las relaciones sigue, hoy en día, el mismo camino de lo material: desecharlo. Así, cuando en una relación de pareja empiezan las dificultades, lo más fácil es la separación, el divorcio. Es más fácil abandonar, descartar una relación cuando da problemas, que sumergirse en ella. Y no les estamos sugiriendo que aguanten y aguanten, pero sí que trabajen en eso «echado a perder», para que, en el caso de que haya que acabar por separarse o divorciarse, no sea como una guerra, que va a dejar a escudilla llena de gusanos -véase rencores, peleas, odios, mentiras, situaciones sin resolver-, sino que pueda hacerse una disolución que permita a ambos seguir sin heridas.
El trabajo en lo echado a perder está íntimamente relacionado con el trabajo inútil, que es el nombre del hexagrama en el tablero del ajedrez oracular. Y nosotras, mujeres, somos expertas en trabajos «inútiles». Sí añadir que todavía hay debates y discusiones sobre la «utilidad de la mujer», estamos en nuestra «salsa» con la necesidad de reevaluar los valores dominantes de hoy en día. No nos mencionan ni en los libros de historia, ni de arte, ni en los de literatura más antigua. Suponemos que hemos existido, aunque no haya huellas históricas. Pero ese miedo a sentirnos «inútiles» está metido profundamente en nuestra conciencia y subconciencia. Quien tenga dudas, que recuerde su primer sentir ante una computadora, y un poco más tarde en sus primeros pasos al aprender a usar Internet. Es la propia cultura, la reproducción de esta lógica patriarcal, la que conduce a que las mujeres se vean, se sientan y se experimenten inútiles ante las nuevas tecnologías. Y esto es solamente un ejemplo.
Sin embargo, desde siempre hemos sido «útiles» en la realización de los «trabajos inútiles» como la limpieza, que es el ejemplo más sencillo. Es un hacer irremediable, pero totalmente inútil, porque se vuelve a ensuciar… ¡y rápido! Pero si no se hace, si no vas a lavar los platos por la noche, no habrá platos para el desayuno. Así de simple y claro. Y amplificando nuestra visión…: si no hay vacío, no es posible que se den las condiciones para la existencia de la vida. 
La razón, la lógica y la deducción, en su expresión reciente en el hombre, es el desarrollo de lo útil; estamos viviendo obsesionados por la utilidad. En su camino científico de descubrir el Misterio, cada vez el hombre precisa menos de ese momento especial de «vivir lo inútil», para seguir -teóricamente- vivo.
Si se fijan por un instante, el arte y la belleza siempre han estado en lo inútil, lo que nunca ha tenido utilidad; al menos comparado con el trabajo de un maquinista, de un fontanero o un ingeniero. Muchos creen que les falta sentido práctico a la poesía, a la pintura... Por ejemplo, los cuartetos de cuerda y orquestras podrían ser una pura y simple perdida de tiempo.
En el mundo económico, donde «el tiempo es oro», hacer algo por puro placer, por la gracia de hacerlo… ¡qué absurdo es! Piénsese en el esfuerzo que supone, en las largas horas de práctica y disciplina que se necesitan para ser un consumado pianista o bailarín. Todo ese trabajo y sufrimiento, los sacrificios realizados, para lograr algo que es total y absolutamente inútil. Pero esa necesidad de hacer, de crear, de inventar es sin duda un impulso humano fundamental. Pero ¿con qué objeto?, ¿por qué, si una obra musical nunca ha alimentado el estómago de un hambriento, si un cuadro de pintura nunca ha podido frenar una bala mortal?
El ser humano necesita el arte. Lo necesita casi tanto como el comer, y sea cual sea la forma en que se presente: «en una página impresa, en un lienzo, en un teatro o en la pantalla de televisión»; resultaría imposible imaginar la vida sin ellos. Hay quien cree que una apreciación entusiasta del arte puede hacernos realmente mejores: más justos, más decentes, más sensibles, más comprensivos. Y quizá sea cierto, por lo menos en algunos casos raros…
La creatividad y la imaginación son innatas en el ser humano, y el arte se nutre de ellas como de la búsqueda del ideal y la belleza. Es decir, el arte es parte de la creatividad del ser humano, como… el ser humano es parte de la Creación. Somos inseparables. Por eso podemos decir: ¡El arte es inútilmente necesario!
La real y más grande experiencia de la vida y del éxtasis surge del hacer lo inútil; surge a través de la poesía, de la pintura, de la meditación y de la oración. La mayor alegría te llena sólo cuando eres capaz de hacer algo que no puede reducirse a un modelo de compra-venta. Es un movimiento profundo hacia adentro, hacia la esencia.
Y cuando asalta la duda de la propia inutilidad, contestarse enseguida: «Seguro que esto sirve para que alguien se sienta «muy útil». ¡Y es verdad!
Y nunca podemos olvidar que el hombre en la Creación es inútil.
La mayor sorpresa nos esperó cuando empezábamos a investigar el hexagrama bajo su otro título, que es «El Hacer Irremediable». La puerta que nos abrió el Cielo promete ser una verdadera revolución. ¿Qué significa realmentE «El Hacer Irremediable»? 
Lo irremediable está escrito en nuestros genes; está inscrito en la genética en general. Hay una fuerza…, no hay una determinación, pero sí una predisposición, no solamente a la talla, el peso y el color de los ojos, etc., sino también a un determinado tipo de carácter y forma de ser. Esto por una parte.
Y por otra parte, hay un determinado tipo de hacer que está condicionado por el epigenoma y el genoma en general, que te pueden hacer realizar una serie de cosas de forma irremediable; es decir que no tienen remedio.
Al decir que «no tienen remedio» significa que no están sujetas a tu voluntad, o sea, que lo vas hacer o va a ocurrir, te guste o no te guste, quieras o no quieras; es una fuerza que te conmina irremediablemente hacia eso… «¡Pero yo no quiero!...», sale la respuesta casi sin querer.
¡Peor!... Los acontecimientos suceden, y no nos han preguntado si queremos o no. Hay una Fuerza que está por encima del gusto, del deseo -desde nuestro punto de vista-.
Por ejemplo, durante la época en la que todavía no somos adultos del todo, padres, amigos, abuelos… irremediablemente deciden por nosotros. No tenemos remedio, no hay remedio.
Hay mucha serie de cosas que son irremediables, como si hablan a tu alrededor, irremediablemente acabas hablando; como irremediablemente llega la pubertad, y aparecen las hormonas, y tú no puedes hacer nada para eso; irremediablemente llega la adultez y todo el cortejo social…
La palabra «irremediable» no es tan mala, sino que es una constatación de hechos concretos. Irremediablemente, si tú naces en Norte América, pensarás de una forma distinta que si estás en Uruguay. Irremediablemente, por ejemplo, usted es así y no ha podido comportarse de otra manera… aunque quiera.
Lo irremediable se relaciona con la Fuerza, en este caso de Lo Celeste, no con la fuerza de que alguien te lo imponga; pero tenemos equivalentes desde la niñez hasta determinados momentos de la vida en los que irremediablemente…
Y si vamos en contra de ello, como irremediablemente va a ocurrir, en vez de dejarte llevar por esos acontecimientos…, lo único que vas hacer es pasarlo fatal. Porque tú ves que irremediablemente tu vida está ligada a ese proceso, y tú luchas por otra cosa, pero como es irremediable… no tiene remedio, tú vas a terminar en esa cosa. 
¡Qué lastima no habernos dado cuenta de ello! Con lo que hemos sufrido, tratando de evitarlo y de evitarlo…, la rebeldía…, «chorradas» que hemos planteado y todas esas cosas… y que ¡de nada sirven!…
Hay que darle importancia a lo irremediable -desde el punto de vista de que no tenemos remedios para nada-, porque ahora en la Medicina Genética, en la Medicina Cuántica, vemos que eso funciona por su cuenta; y hay tantos factores, que difícilmente podemos tener acceso sobre ello.
Irremediablemente va a ser así, lo que ocurre es que no lo sabemos; hay un misterio sobre ello. El saber que El Irremediable, El que no necesita remedios, La Creación, El Divino, lo que sea… va hacer sobre nosotros lo que Él crea que debe hacer… finalmente, es un gran alivio.
Lo irremediable es el saber y el asumir que nuestro Destino y nuestras cosas están en el cálculo de probabilidades previstos por la Creación, por Lo Divino, y que nosotros no tenemos acceso a ninguna de esas informaciones. Por eso, «el hacer irremediable»: hagamos lo que hagamos, estaba previsto que hiciéramos eso; nos van a ofrecer una serie de posibilidades. Estaba previsto que hiciéramos esto, esto, esto o esto… Lo Divino sabe que vamos hacer esto, dentro de una serie de posibilidades; esperemos que cojan la buena… No obstante ¡las malas también estaban previstas! 
La Creación nos va a dar recursos para que veamos, y nosotros solamente tenemos que dejarnos llevar. Y a lo mejor no es lo que nosotros pensábamos y queríamos, pero claramente nos muestran que ¡eso es así!
Y cuando empezamos a hacer en ese sentido, pronto nos encontramos ¡en nuestra salsa!
 
 
 
 
 
HEXAGRAMA ORACULAR





Este hexagrama lo componen el trigrama inferior: SUN "La Penetración del Viento", y el trigrama superior: KEN "La Inmovilidad de la Montaña"


RESONADORES  ORACULARES  (****)


11 R  Sui3  Kong1  "Esencia Vacía"
         Heng2  Gu 3  "Hueso Transverso"

Localización: En el borde superior de la sínfisis pubiana, a 0,5 cun lateral a la línea media.

Indicaciones:  Anemia, leucemia.


2  VB  Ting1  Hui4  " Escuchar el Reencuentro"

 Localización:  Donde termina el cartílago de la oreja por debajo, en la hendidura
                      anterior. 
Indicaciones: Sordera, acúfenos.


1  ID  Shao4  Ze2   "Pequeños Vapores Luminosos"

Localización: En el ángulo ungueal interno del dedo meñique (lado cubital)
Indicaciones: Resonador Pazo-Metal, asma.


13  B   Fu3  She4  "Depósito de los Talleres"
                             "Casa de los Depósitos"

Localización: A un cun por encima del borde superior de la sínfisis del pubis y a 4
                     cun lateral a la línea media.
Indicaciones: Trastornos de malabsorción.


                     CANTO DE LOS RESONADORES ORACULARES


En el Depósito de los Talleres
se encuentra La Esencia Vacía
que  lleva a Escuchar el Reencuentro
en Pequeños Vapores Luminosos


TRIPLETAS  ORACULARES

TAG

Isoleucina

Es un aminoácido apolar ramificado, no cargado a pH neutro. Su símbolo es I en código de una letra y Ile en código de tres letras. Es un aminoácido esencial ramificado, junto con la leucina y la valina.
Los aminoácidos de cadena ramificada leucina, isoleucina y valina (BCAA) son aminoácidos esenciales implicados en el metabolismo de la glucosa y en el mantenimiento de una función cerebral adecuada, por lo que se usan como suplementos en situaciones de malnutrición
Función: Está implicada en la conservación del equilibrio de nitrógeno y de dióxido de carbono. También tiene una gran importancia en la producción de la Hormona del Crecimiento, directamente involucrada en el crecimiento de los tejidos y músculos y en el mantenimiento y reparación del sistema inmunológico.

UAG   STOP

Los 3 codones de terminación conocidos como codón de terminación, codón de parada o codón stop llamados ocre (UAA), ámbar (UAG) y ópalo (UGA) son los tres tripletes que al no codificar ningún aminoácido ocasionan el cese de la síntesis proteica.
Un codón de parada es una secuencia de trinucleótidos de la molecula del ARN mensajero (ARNm) que señala un alto en la síntesis de proteínas. El código genético describe la relación entre la secuencia de bases del ADN (A, C, G y T) en un gen y la secuencia de la proteína correspondiente que se codifica.
 Su función es acotar el mensaje cifrado por el ADN que dará lugar al ARN mensajero; de este modo, limita en el extremo 3' el marco abierto de lectura de los genes.

                          ASALTO POÉTICO
15-07-2022

J.L. Padilla

Y amanece…
con la tibia calma
del temblor de un primer beso.
Y la luz se hace resplandor,
buscando su esplendor
de vigilia permanente.
Los primeros sonidos
son de íntimos latidos,
tambores ocultos
que entre suspiro y suspiro
descubren nuestras manos
y se atreven a las caricias.
Curiosa la luz,
penetra entre las telas,
jugueteando con ellas,
y hace cosquillas a los ojos
y estos, al sonreír,
se abren a la luz
y se descubren en las fantasías.
Las fantasías lejanas y cercanas,
ésas que sentimos respirar,
y esas otras que anhelamos sus envolturas
como si estuvieran suspendidas aguardando,
aguardando… su asalto, su sorpresa.

Y suenan…
y se oyen
otros, otros pareceres
que también vivos están,
unos con cánticos y con plumajes
de exquisito ensamblaje.
Ay…

al verse sorprendidos, inician su vuelo
cómplices de vientos.
Y siguen brotando sonidos
ese grifo abierto

mmmm…
¡Agua!...
vida que relampaguea

y que parece perderse y queremos recogerla
pero se niega a que se la posea,
nos acaricia,
nos refresca,
nos calienta,
nos besa
y se va.

Y se va a recorrer infinitud de situaciones
oscuras, claras, altas, bajas,
hasta llegar a ser la amante
de quién aguarda,
la mar.
Y allí esa agua llega con…
con nuestros despejes,
nuestras fragancias
y nuestras ilusiones.

No, no fue en balde que pasó por nuestra piel esa agua,

nuestro mensaje llegó a la mar,
nuestro vivir amoroso
se confabuló con el mar amante
y nos hicimos,
ay,
una sola inmensidad.
Y cuando la luz se hizo culminante,

ay,
sin plumas,

sin ningún efecto que no fuera el calor enamorado,

esas aguas que llevaban los recuerdos de nuestras anhelantes y deseosas experiencias

se alzaba como bruma
hacia el azul que aguarda.
Y allí…
nosotros,
¡cada uno de nosotros!,
nos hacíamos el sublime amor de contemplar el azul

y luego,
cuando fuera el momento,
sí, esos en los que la luz se va… despacio,

se hace esquiva
y busca escondites.
Y ya el fuego se recoge,
la oscuridad se hace eco
¡grandioso!,
y nuestro vivir enamorado
que viajó con esa agua de refresco
se insinúa ante la gran oscuridad
y se recoge y…
y se remira
y se exprime en pulcritud
y cuando lo oscuro se hace pleno,

ay,
se precipita…
plácidamente,
sin que nadie lo vea.
Y de repente,
se deposita en esa hoja perdida,
en ese tronco retorcido,
en esa piedra golpeada.
Ay, qué viaje tan apasionante,
y qué nuevas
qué nuevas y eternas aventuras
tendrá ese rocío refrescante
que sin olvidar,
sin olvidar ni un ápice de los amores
“y que pasados”

y que son los que realmente le dan su victoria por recordar,

se hace presente y ansioso
para aguardar de nuevo ese Ama-Necer,
ese nacer por el amor.
Y es como… si…

si nosotros fuéramos…
¡una gota!

de rocío que aporta su amor enamorado

a lo que aguarda,
a los que aguardan

las luces, las primeras de un renovado afán

por no olvidar,
por guardar el permanecer,

sin…
sin perderse,
¡sin perderse!,
sin perderse.


Un Haikus

Cae la lluvia
encharca el agua
florecen los ciruelos







Referencias:

 (*) "Diccionario español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio Arrizabalaga.

(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.

(***) Yellow Bridge - https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php

 (****) "El Canto de los 20 senderos y sus valles"    Dr. José Luis Padilla Corral