HEXAGRAMA 55 del I Ching o Libro de los Cambios
ESCAQUE 20 del Ajedrez
Oracular. J. L. Padilla
FĒNG (Pin Yin)
FENG 1 (Wade – Giles)
“EL APOGEO”
“El Valor
de lo Culminante”
Significa (* 1592) Exuberante; floreciente; fecundo; feraz; fértil. Cosecha abundante. Abundante; copioso; numeroso. Lleno; colmado; repleto. El 55º de los 64 hexagramas del Libro de los Cambios, que indica abundancia, plenitud, en el apogeo.
La parte inferior es
el radical 151 (** Lesson
En la forma antigua no existía el trazo superior, y un
punto indicaba los contenidos del recipiente. Esto se ve plasmado en su evolución
pictogramática:
La grafía
arcaica de Fēng representa
dos recipientes llenos de granos, ramas o coronas de cereales, que es empleado
en rituales.
HEXAGRAMA ORACULAR
Este hexagrama está formado por "La Movilidad del Trueno" (CHEN), sobre "La Luminosidad del Fuego" (LI).
Pictograma del
Hexagrama 55:
El I CHING (*****)
nos dice:
“La Plenitud”
Chen es el movimiento; Li es la llama,
cuya virtud es la claridad. En lo interno claridad, hacia afuera movimiento,
esto da grandeza y plenitud. Es una época de alta cultura la que este signo
representa. Pero, ciertamente, la circunstancia de que se trata de una
culminación ya insinúa también la idea de que semejante estado extraordinario
de plenitud no podrá mantenerse en forma duradera.
EL DICTAMEN
La plenitud tiene éxito.
El rey la alcanza.
No estés triste; debes ser como el sol al mediodía.
No
cualquier mortal está predestinado a promover una época de máxima grandeza y
plenitud. El que pueda lograr semejante cosa ha de ser un soberano nato que gobierna
a los hombres, pues su voluntad se orienta hacia lo grande. Una época de tal
plenitud es, por lo general, breve. Un sabio bien podría entristecerse tal vez
en vista del ocaso que habrá de producirse a continuación. Pero semejante tristeza
no le cuadra. Únicamente un hombre interiormente libre de preocupación y
aflicción es capaz de hacer surgir una época de plenitud. Él habrá de ser como
el sol a mediodía, que alumbra y alegra todo lo que hay bajo el cielo.
LA IMAGEN
Trueno y rayo llegan ambos: la imagen
de la plenitud.
Así el noble decide los procesos judiciales y ejecuta los castigos.
Este
signo tiene cierta afinidad con el signo “La Mordedura Tajante”, Nº 21, donde
igualmente se juntan trueno y rayo, aunque en secuencia inversa. Mientras que
allí se fijan las leyes, aquí se ejecutan y se aplican. La claridad en lo
interior posibilita un examen exacto de las circunstancias, y la conmoción en
lo exterior procura una severa y precisa ejecución de las penas.
Programa “Qi Gong. El
Apogeo, El Valor de lo Culminante” (07-09-2025) – Comunicaciones Tian (extracto)
Lila Segura: Muy buenas
tardes, bienvenidos a este programa de Qi Gong estilo Ba Han Sheng en sintonía
con el Oráculo. Hoy el calendario oracular de la escuela Neijing en este
mes de septiembre nos habla de “El apogeo”
y de “El valor de lo culminante”.
Este calendario oracular ha sido investigado y desarrollado por el Maestro,
por el doctor José Luis Padilla, director de este centro.
Y el oráculo
de la escuela Neijing está, como decíamos hace un momento, en sintonía con el
oráculo del Libro de los cambios,
el I Ching. El dictamen y la
sentencia de este oráculo son claros, nos hablan de que entramos en un
tiempo de apogeo, de máxima expresión, un tiempo de la cima de la ola, en la que
no hay duda de la evidencia y de lo que está ocurriendo. En cuanto al valor de
lo culminante, que es muy importante también, esa culminación no es que
sea un fin, un término, lo culminante es algo que culmina pero que sigue.
El apogeo
es saber acomodarse, el apogeo es importante y vivirlo también es muy
significante porque de ello se va a deducir y se van a llegar a conclusiones
que van a permitir que el apogeo y que la ola puedan tener una culminación
hermosa, una culminación bonita. También de esta se pueden retomar ciertos
criterios para que cuando venga lo nuevo se siga con esta muestra de
belleza. Podemos decir que vamos a entrar en un tiempo hermoso, en un tiempo
bonito y hay que vivir este tiempo con plenitud, con mucha mucha plenitud.
Y nos
podríamos preguntar ¿cuál es el momento adecuado para llegar al apogeo? El
momento adecuado para llegar al apogeo es demostrar lo que cada uno tiene
de bonito, de gracioso, de original. En cuanto a lo culminante, lo
culminante sería como esa expresión de mutación. Ese acontecer que va a ser lo
mejor que puede suceder a la estructura del ser para que éste tenga una
evolución de una manera inteligente, de una manera libre y que de acuerdo
a el entorno de su destino que pueda llegar a estar en ese acontecer de la
existencia.
Lo
culminante también nos habla de esto que nos va mostrando el I Ching, el Libro de los cambios, el Libro
de las mutaciones, que nos va dando paso a otros mundos, a otra visión
de la realidad, a otro estado de existencia en donde nos va mostrando que el actuar
debe de ser de otra forma. También se nos dice que es importante prestar
atención y tomar con consciencia de lo que es el instante, porque hay
instantes que comienzan y culminan al mismo tiempo. Hay instantes como la
luz y la oscuridad, como el día y la noche, instantes de ciclos lunares,
con lo cual tenemos que estar pendientes también porque estos instantes tienen
un comienzo y también tienen una culminación. Estos instantes sería algo
similar como a nacer, crecer, desarrollarse, mutar, como un universo, como
esos que están ahí, que tienen esos instantes de expansión del infinito.
Y el
ideograma que acompaña a este Oráculo es el ideograma de FĒNG. Este
ideograma, de acuerdo al Diccionario
español de la lengua china, es el número 1592. Su radical es el 151, y su
significado dentro de varios es exuberante, floreciente, fecundo, feraz,
fértil. También significa cosecha abundante, abundancia, copioso,
numeroso, repleto, lleno, colmado, y es el número 55, de los 64 hexagramas
de El libro de los cambios, que
indica abundancia, plenitud en el apogeo.
El Gran
Ricci nos dice que también significa decidir, decretar, resolver decididamente. También
nos hace mención que es plenitud de abundancia. Es el momento donde el
desarrollo que se ha alcanzado se encuentra en su apogeo, antes de entrar
en esa declinación.
El I Ching nos habla de que está acompañado
de este ideograma que acabamos de mencionar, y que su hexagrama está
compuesto por dos trigramas. El trigrama de arriba se corresponde con Chen, Lo suscitativo, el trueno. El trigrama de abajo se corresponde con Li, Lo adherente, la llama. Chen es el movimiento, Li es la llama, cuya
virtud es la claridad, en lo interno la claridad, y hacia afuera el
movimiento, lo que da grandeza y plenitud.
Es una
época de alta cultura la que este signo representa, pero ciertamente por las circunstancias
de que se trata de una culminación, ya insinúa también una idea semejante a un
estado extraordinario de plenitud que no podrá mantener una forma
perdurable, que dure mucho tiempo o duradera más bien dicho.
El dictamen del que
nos habla el I Ching nos dice que la
plenitud tiene éxito, el rey lo alcanza, y también nos dice no estés
triste, debes ser como el sol al mediodía. En esta parte el I Ching nos
expresa que no cualquier mortal está predestinado a promover una época de
máxima grandeza y plenitud. El que vaya a realizar esto ha de ser un soberano
nato que gobierne a varios seres de humanidad o a la humanidad, en la que
su voluntad va a estar orientada hacia lo grande. Pero en esta época de
plenitud es una época breve, no es una época que va a durar mucho, es una
época breve. También nos dice el I Ching
que esto nos va a llevar a tener una claridad de cómo tenemos que actuar,
de cómo es lo que tenemos que hacer y hacia dónde tenemos que seguir.
En cuanto a
la imagen nos dice que está el
trueno y el rayo, ambos llegan, con lo cual es la imagen de la plenitud.
Aquí el soberano va a poder decidir sobre los procesos judiciales para poder
dar cauce a los castigos que se pueda dar. Esto, como decíamos hace un momento,
es que cuando hay una claridad en el interior se puede tener un examen muy
exhaustivo, muy exacto de la circunstancia, mientras que en el exterior va
a haber un severo juicio acerca de las penas que se han cometido.
(En relación al ideograma)
Es un
ideograma muy bonito, lleva muchos muchos trazos pero es como una copa. Hay que recordar que para realizar cualquier tipo de Qi Gong, ya sea de ideogramas
o el Qi Gong que nosotros solemos hacer estilo Ba Han Sheng, pues es
importante tomar unos instantes, al menos unos cinco minutos, de un ritmo
suave de la respiración para poder entrar en esa armonía y en ese equilibrio. Y
también recordar que cuando hacemos los movimientos de un ideograma
solemos hacerlo de izquierda a derecha y de arriba abajo. Se inspira y en
la espiración se va haciendo el trazo, y conforme un brazo va bajando el
otro ya va subiendo. No hay un momento en que los brazos se queden totalmente
quietos pero sí es importante que al hacer el trazo se inspire un poquito
en quietud y al espirar se realice el movimiento.
Otra
sugerencia es que antes de que empiecen a hacerlo ustedes lo vean, lo vean
bien, después cierren sus ojos y lo puedan ver en su interior y cuando ya se
sientan que lo tienen incorporado pues ya comienzan a realizar los trazos
del ideograma.
Programa Desalud
(03-6-2015 J.L. Padilla)
Maestro: Entramos en
el hexagrama Feng, el número 55 del
I-Ching y se corresponde con el escaque número 20 en el tablero del ajedrez. Y
referencia a la formación de histidina GTA y valina GUA… Bueno, esto es para
los que manejan el ajedrez oracular.
El dictamen
y la sentencia son claros, entramos en un tiempo de apogeo, es decir de máxima
expresión, de un tiempo de la cima de la ola, en el que no hay duda acerca de
lo evidente y lo que está ocurriendo. Y, a la vez, “el valor de lo culminante”,
¿no?, que es extremadamente importante, ¿no? “Culminante” como no final sino
culminante como algo que culmina, pero sigue… Como, creo que la ola es muy
demostrativa. Esas grandes olas donde los surfistas, entre otras cosas, se
juegan la vida, lo que pasa es, afortunadamente, los que van en esas olas,
saben muy bien lo que hacen. Pero son unas maravillas de expresión plástica,
¿no?, ver ahí dentro de esa oquedad culminante a un ser humano en un patín.
Pues la imagen nos recuerda a eso, ¿no?, el apogeo es… Saber acomodarse al
apogeo es importante y vivirlo es también muy significativo porque de ello se
deducen y se sacan conclusiones que pueden permitir que ese apogeo, esa ola,
tenga una culminación hermosa, bella, y sobre ella retome el mar su criterio y
vuelva, de nuevo, a embellecerse.
Entonces
entramos en un tiempo bello, un tiempo bello, un tiempo bello de que, si te has
puesto guapo, si la guapería te ha salido, si todo el mundo dice: “Hay que ver
lo que has cambiado. Hay que ver cómo estás…” Oye, ¡pues es verdad! Te lo
dicen. Te lo dice casi todo el mundo: “Hay que ver cómo estás… Hay que ver…”
Pues aprovecha, ¡aprovecha! “Aprovecha” en el sentido de “disfrútalo”, ¿no?
Porque todo el mundo o casi todo el mundo:
-
Hay que ver lo que has cambiado desde que te haces esto y te tocas aquí…
¡Yo qué sé!
Hay tantas formas…
Entonces, a
veces no se sabe vivir ese tiempo y, bueno, pues se… considera: “Bueno, un buen
día… Bueno, no está mal…” No, no, no. Hay que vivirlo a plenitud, ¡a plenitud!
Porque cuando vengan otros días que no sean tan plenos y no te digan anda… “Ay,
qué cambiada estás. Ay, qué bien te veo…” Y no te digan nada, entonces tú te
acordarás de: “Ah, pero yo tuve una época dorada de las energías de mi cuerpo
fluían y me nombraban diccionario y relatora parlante de músculos y tendones…”
¡Yo qué sé! Cosas así, ¿no?
Entonces,
buen tiempo para no pensar tonterías como la de Stephen Hawkins que dicen que
se planteará el suicidio asistido cuando esté peor… ¿Pero peor de qué?, ¡¿peor
de qué?! Pero hombre, si es uno de nuestros ídolos, de lo que es un estado de
salud adaptativo. ¿Peor? Si peor no puede estar. Alguien le ha metido en la
cabeza alguna otra cosa. Él siempre dijo que agradecía mucho a esa enfermedad
porque le permitió pensar, pensar, pensar… Entonces nos ha sorprendido la
noticia de hoy en la que dice que si no puede soportar… ¿Cómo que si no puede
soportar? Si, prácticamente, la etapa más importante de su vida ha estado en
las condiciones en que está, ¿no? Es decir que…
Bueno, por supuesto, respetando la posición de este insigne científico,
qué duda cabe –que sí hay que respetarla-. Pero nos sorprende que a estas
alturas diga eso, ¿no?
Por eso, lo
importante es que ustedes sepan, que todos ustedes sepan –los que están en la
frecuencia del calendario oracular- que es el mejor momento para llegar al
apogeo, es el mejor momento para demostrar lo que uno tiene de bonito, de
gracioso, de original. Ahora… Ahora que te dicen: “Uy, cuánto has cambiado. Ay,
qué bien…” Ahora es cuando tienes que… ¿eh?, ¡eh! Ahora es… “los astros te son
favorables” diríamos en el horóscopo. No estamos en el horóscopo, pero algo
similar o semejante. Dice: “Te es favorable todo para que te coloques en
posición culminante, te montes a la ola en Haití o en Taití –mejor dicho- y
hagas surf”. ¡Surféate la vida! Esto le gustará mucho a Napoleón Peña Cruz:
“Surféate la vida”. A ver cómo te la surfeas.
Bueno, y en
este surfearse de la vida… Y ustedes dirán: “Bueno ¿y esto qué tiene que ver
con la salud?” ¡Mucho, mucho, mucho! Si usted se surfea la vida, su sistema
hormonal funciona mejor, los neurotransmisores funcionan mejor, es capaz de
ponerse una camisa hortera como ésta, con dragones, ¿no?, para un programa
serio como éste. ¿Por qué? Porque me
estoy surfeando la vida, ¡estoy celebrando el mes oracular! Y, claro, se lo
tiene uno que surfear, ¡el valor de lo culminante!… Y voy a estar todo el mes
culminándome, me voy a culminar ¡sí o sí! Y ya que me he comprometido, cuando
me vean “desculminado”, por favor, díganme:
-
Oiga, oiga… ¿sabe que está usted en el apogeo?
Por favor,
aprovechen las condiciones que el oráculo nos ofrece.
Y en
resonadores tenemos 61V, 16IG, 12SJ, 20E, 40E… Éste va a ser un resonador muy
importante: Feng Long. 2TM, 22TM y 24RM. Nos quedaremos –al decir “nos
quedaremos" queremos decir que le daremos especial significancia- al 61V Pu Can,
al 40E Feng Long, y al 22TM Xin Hui. Estos resonadores serían los más activos
en razón a la constitución del hombre hoy, en el siglo XXI –deducimos-. De
todas formas, todos los demás resonadores pueden ser utilizados.
Y hasta
ahí, hasta ahí. Gracias.
Juan David: Muchas
gracias… Nos quedamos con ese “Surféate la vida”, ya usted habló de esa ola que
representa el apogeo.
Maestro: Surféense
la vida porque la vida es un conjunto de olas. Somos marea, somos mar, somos
suero salino… ¿Y qué? Pues te lo surfeas un poco y no solamente te lo haces tú
grato sino que haces grata la vida a los demás. No revuelque al surfista, por
favor.
Bueno,
seguimos…
RESONADORES ORACULARES (****)
12 TR Xiāo Luò – Rivera
Dispersa
Localización: a 5 cùn por encima del extremo
del codo.
Indicaciones: fibromialgias.
20 E Chéng Măn – Herencia Completa Autosuficiente
Localización: a 3 cùn por debajo del extremo del
esternón y a 2 cùn lateral a la línea media.
Indicaciones: borborigmos.
40 E Fēng
Lóng – Abundancia Generosa
Localización: a 8 cùn de la punta de la rótula
y a 1 cùn de la parte externa de la tibia, en un hueco.
Indicaciones: resonador Luò; asma bronquial,
meteorismo.
2 TM
Yāo Shū – Transporte Estratégico
Suǐ Kōng – Esencia Vacía
Suǐ Fŭ – Depósito de la Esencia
Localización: en la línea media del cuerpo, a nivel
del 4º agujero sacro, por encima de la articulación sacrococcígea.
Indicaciones: coccigodinias.
22 TM
Xín Huí – Reencuentro
en la Cima
Localización: en la línea media de la cabeza, a 3 cùn
por delante del borde anterior de la fontanela occipital.
Indicaciones: conjuntivitis, cefalea de Horton.
24 RM
Chéng Jiāng – La
Herencia de los líquidos
Localización: en la línea media de la cara, en el
hueco que hay debajo del labio inferior.
Indicaciones: disfasia.
61 V Pú
Cān (Pú Shēn) – Ayuda del Servidor
Localización: entre el vértice del maléolo externo
y el tendón de Aquiles, 2 cùn por debajo (donde la piel cambia de color).
Indicaciones: glaucoma
16 IG
Jù Gŭ – Hueco o Hueso de los Cereales
Localización: En la depresión que se forma entre la extremidad acromial o externa de la clavícula y la espina escapular.
Indicaciones: dorsalgia (moxa indirecta).
CUENTO ORACULAR DE "CUENTISTAS DEL MUNDO"
(Voz: Andrea Rodríguez - Escuela Neijing Uruguay)
TRIPLETA ORACULAR
GUA – Valina
La valina es un aminoácido esencial, uno de los 20 aminoácidos
que forman proteínas y que el cuerpo no puede producir por sí solo, por lo que
debe obtenerse de la dieta. Es un componente de los aminoácidos de cadena
ramificada (BCAA).
¿Qué
alimentos contienen la valina?
Se encuentra carnes, aves, pescados, lácteos,
requesón y huevos. Origen vegetal: arroz integral, plátano, cacahuetes,
cereales integrales, legumbres, levadura de cerveza, melocotón, semillas de
sésamo, los frutos rojos, chocolates y algunas especias. También se utiliza en la industria
alimentaria como aditivo.
Funciones de
la valina
Entre las
principales funciones de la valina destacan su importancia a la hora de
conseguir aumentar el volumen de los tejidos musculares. Después del ejercicio
es un aliado para acelerar la recuperación muscular. Junto a esto es esencial
para conseguir una buena cicatrización de las heridas, evita el daño hepático
que otros aminoácidos pueden causar. Ayuda a mantener un perfecto equilibrio de
las cantidades de azúcar en sangre, es esencial para mantener una buena salud
mental.
Referencias:
(*) "Diccionario
español de la lengua china” – Mateos, Fernando; Miguel Otegui; Ignacio
Arrizabalaga.
(**) “Chinese Characters” – Dr. L. Wieger.
(***) Yellow Bridge -
https://www.yellowbridge.com/chinese/dictionary.php
(****) "El Canto
de los 20 senderos y sus valles" – Dr.
José Luis Padilla Corral
(*****) “I CHING – El
libro de las mutaciones” – Richard Wilhelm
Comunicaciones Tian: http://www.comunicacionestian.com
