AÑO EXPECTANTE
AÑO DE LAS EXPECTATIVAS
YOU 3 (Wade-Giles, Pinyin) Significa según (*)
1. Hay, tiene lugar, sobrevenir.
2. Existir, subsistir, ser.
3. Tener, poseer, disponer de.
4. Hace (por ejemplo varios años) que...
5. Abundante, buena (cosecha)
6. Con negación Mei2: auxiliar de pasado.
7. Partícula expletiva que precede a un sustantivo.
8. Apellido.
Radical 74
YUE 4 
Según (***) significa luna. Nuevo mes. Mensualmente.
En su sentido etimológico, todo el ideograma YOU 3, también nos agrega (***) que representa la fases de la luna, su oscuridad mensual, como si estuviera cubierta con una mano, o como si una mano la cubriera, y de acuerdo a otros sinólogos, también significa eclipse de luna. Además nos dice que quiere decir ser o tener.
DAI 4 (Pinyin)
TAI 4 (Wade Giles) Significa según (*)
A) 1. Aguardar, esperar.
2. Tratar (a uno bien o mal), acoger, agasajar.
3. Proponerse; ira a (v. aux. signo de futuro)
B) Retrasarse, diferir.
Radical 60
CHIH 4 
que significa según (***) un paso, caminar. Es uno de los
radicales relacionados con el caminar. Dar un paso con la pierna
izquierda.
El resto del ideograma DAI 4, fuera del radical es SY4 y significa edificio oficial (***). Sede de una administración. Aula. Tribunal. Boncería. Monasterio Budista. Templo búdico. Mezquita. Y el radical de SY4 es cun, que significa pulgada, medida, regla.
INTERPRETACION DEL IDEOGRAMA DE EXPECTATIVA
Desde una oscuridad con potencial de luz, la luna muestra paso a paso momentos de brillantez. Esto conlleva un ritmo de andar, de movimiento. Y como un templo sagrado nos da el mensaje, de que tras la expectativa siempre hay respuesta, y también aspectos, como la otra cara de la luna, que no siempre son mostrados.
En la expectativa entonces existe la posibilidad de revelación paso a paso de lo esperado, o no.
La expectativa es un estado templario, sagrado.
El lema del año para el 2021, salimos de la encrucijada, si salimos, definitivamente salimos y es el año de la expectativa. De las expectativas.
Una palabra del Latín que es ex: exterior
pectativas: de contemplar y de
ivas de contemplar en activo o en pasivo.
En definitiva, es la esperanza de que ocurra algo. Eso es lo que significa la palabra.
Y entonces todo nos indica que lo que va a ocurrir es una continuidad de lo que está pasando ahora y nos auguran meses peores que los pasados. Está el señor Bill Gates para insistirnos en ello.
Pero el año de las expectativas para nuestra óptica no va a ser igual ni muchísimo menos.
La esperanza contemplativa de que algo va a ocurrir, y algo va a ocurrir en pequeñas cosas, si empezamos desde hoy con las expectativas ante cualquier cosa.
Tenemos que tener en cuenta -y ya estoy con las explicaciones del lema del año- el exterior, de cómo está el exterior un exterior que vaya más allá de nuestro núcleo central, de nuestra consulta, de nuestra ciudad. Un exterior de universo.
Después… en la práctica contemplativa de contemplar como suceden las cosas. ¿y como suceden? Bajo el lema de una esperanza de que el que sabe esperar la actuación adecuada activa o pasivamente, dependiendo de las demandas y de la situación.
En consecuencia, nos parece que va ser un año enormemente -para los que entren en esas expectativas-, de sorpresas, de sorpresas porque además todo hace suponer en ese contemplativo estar que van a haber cambios sociales, culturales, políticos, económicos y religiosos.
Esas expectativas nacen de toda la vivencia que se ha tenido en el año que nos deja ahora oracularmente la encrucijada. En esa encrucijada hemos visto como se impone la esperanza diaria de un cambio social político, económico, estructural de estructuras y espiritual-religioso. Y eso va a ocurrir y nosotros vamos a ser testigos y tenemos que ser ejemplarizadores actuantes en ello, y tenerlo en cuenta porque, aunque no creamos en ello, cuando veamos que esto sucede estaremos atentos y activos para participar.
La palabra esperanza indudablemente engloba toda esa actitud contemplativa y es universal para todos. Pero es una esperanza activa, es una esperanza dinámica; que en su actividad puede estar aquietada o puede estar dinamizada.
Y que importantísimo no solamente es una esperanza personal, sino que la expectativa tiene una dinámica universal. Y cada vez que tengamos unas expectativas hacia algo pensemos universalmente como situar ese algo.
Nuestra perspectiva en consecuencia desde el punto de vista de expectativas, de expectación ante un paciente, ante un cambio de casa, ante una vuelta hacia algo pendiente... todo, todo cambia porque le doy esa esperanza de que algo va a ocurrir. Sabernos protagonistas de que algo va a ocurrir es importantísimo. Pero que algo va a ocurrir con nuestra conciencia, nos decían en el estudio que tenían la foto del calendario oracular.
Y así lo presentamos y ahí estamos del 21 del 12 al 29 del 12 entra La humildad, La aceptación complaciente. Con lo cual –bueno- es una actitud de esperanza muy concreta ser humilde con una aceptación complaciente.
Y esa aceptación complaciente hay que entenderla bien desde el punto de vista del I Ching que no es aceptar todo lo que ocurra como bueno sino que todo lo que ocurre debe de ocurrir por una serie de cosas y no voy a establecer una confrontación con ello, voy a actuar de forma inteligente aceptando las situaciones y complaciéndome en ser un testimonio de humildad ante lo que me acontece alrededor, no como un elemento de soberbia y de desconcierto como estamos viviendo ahora en este tiempo de desasosiego.
Si desde ya empezamos con una humildad y con una adaptación complaciente que en definitiva es la aceptación complaciente de unos hacia otros. Aceptemos-nos unos a otros complacientemente. Evidentemente con las ganas de que todos cambiemos y evolucionemos y propongamos nuevas cosas. Esa es la verdadera aceptación complaciente. Que lo que transcurra, en lo que ocurra y en lo que estemos inmiscuidos en ese momento, aportemos lo suficiente como para complacernos mutuamente. Ahí está esta es la primera versión que damos de este calendario Oracular.
J.L. Padilla
RADIO PIRATA EXPECTATIVAS 2021.
01-01-2021
Transcripción gentileza Loana
J.L. Padilla: Buenas tardes señoras y señores,
bienvenidos a Comunicaciones Tian 24h y más, estamos en Kundalini Records, en
nuestros estudios centrales, en el ideograma viviente Tian, en la localidad de
Pozo Amargo, provincia de Cuenca, España, Spain, esto es la Escuela Neijing, estamos
en Radio Rayo primera edición de el primer día del año 2021, ¡voilá! Hemos
llegado… y [1]hemos
llegado con toda la plana mayor que ha renovado su contrato y que está con
nosotros otra vez, y que están los equipos técnicos en alborozada entusiasmo… [2]Tan,
tan, tan… Ya somos muñequitos, todos somos muñequitos, todos, todos, todos… nos
han convertido ellos. No somos nosotros lo que somos y ellos nosotros, nosotros
somos ya ellos ¿no? Y entonces les damos las gracias a ellos por estar otra vez
con nosotros.
Y… bueno,
estamos en el día uno. Yo no sé si otras veces ha coincidido así, que Radio
Pirata haya hecho su piratería en el día 1, día uno del 2001… ¿No era el 2001
una Odisea en el Espacio? Sí. Pues esto es 2021, otra odisea más… otra odisea
más.
Y bueno, nuestro
programa es “Expectativas 2021”. Eso es. Y vamos con la primera expectativa,
expectativa, expectativa… que vamos a dar, así, ya, nada más empezar, así, en
frío y en caliente. Ustedes, muchos de ustedes, los habituales con nosotros,
han presenciado el encuentro del 31 de diciembre, presencial solamente para las
personas que convivimos o vivimos aquí pero lo hemos transmitido vía online,
así que, de entrada, agradecidísimos… por haber estado con nosotros, lo hemos
sentido, los hemos sentido. Gracias por todas las, todas las felicitaciones que
hemos recibido y las que no hemos recibido también porque seguro que muchos han
pensado pero no han podido, se les ha olvidado… En fin, creemos que todo salió
de acuerdo más o menos a las perspectivas que teníamos. No solamente las
felicitaciones de ustedes sino que los comentarios han sido, bueno, pues muy
valiosos para nosotros, y el tema tan difícil que era: Amor. Sentimos que hemos
dado algunas pinceladas novedosas en torno al recogerse en todo ello, a esos
diez pasos que en realidad han sido o fueron y que, como tal, no se nombraron
pero estaban impresos en nuestro guion interior. Y, bueno, aportaciones que
dedujimos de todo el Aliento Krístico que es el que nos conmueve y nos lleva
cada 31 de diciembre.
Y bueno, los
que estuvieron aquí –como decimos-, los que vivimos aquí, un reducidísimo
grupo, pues nos vieron de una forma, ustedes nos vieron de otra a través de las
cámaras. Entonces las cámaras filmaron una obra más o menos así, más o menos
una obra de teatro, sí, cierto. Y curiosamente, las pequeñas filmaciones que se
hicieron con los Smartphones veían cosas que no vieron ustedes por las cámaras.
Igualmente, personas que estaban o que estamos viendo aquí, en directo,
presencial, vieron cosas que no salieron por la cámara, desde primeros planos
que no se pueden ver como espectador en un teatro hasta efectos técnicos X,
¿no?
Entonces,
bueno, siempre nos queda una pequeña nostalgia cuando todo el esfuerzo que
–como ustedes pueden suponer- hay que hacer. Y digo “todo el esfuerzo” porque
somos poquitos y hay que montar, empalmar, comprar, tensar… etc. No somos una
empresa de montadores y ahora llegan los músicos y ahora… No, sino que todos
hacemos de todos, aunque cada uno preferentemente se dedica a una cosa ¿no? Y la
sensación que nos da al día siguiente, que prácticamente es el mismo día, de
ver todo desmontado, todo caído, como que… ¿qué ha pasado? Entonces como hoy es
“Expectativas 2021”, les damos la primera expectativa. Que no se vaya Peret
Bars porque tiene que escucharla. La primera expectativa que les damos hoy en
torno a lo que acaba de pasar hace unas horas –porque acabamos más o menos a
las 2 y pico de la madrugada; exactamente 4 horas y unos pocos minutos duró la
actuación-, pues hemos decidido por unanimidad –por unanimidad sin habernos
reunido; es que nosotros funcionamos así-, que para el año próximo tendremos
una grata sorpresa. La sorpresa, como expectativa, es que el 31 de diciembre
haremos una actuación teatral para las personas que presencialmente estén, que
puedan acudir. Veremos cómo estará la situación, ojalá puedan acudir los que
quieran acudir. Y la noche de Reyes, como regalo de Reyes, o el 6 como día
festivo, hacer ya una filmación, un reportaje-filmación de lo que se hizo
teatralmente. Así que tendremos dos sesiones. Con lo cual se nos quitará esa
incomodidad de ver el desmontaje de un día para otro, por una parte. Pero eso
es lo menos importante. Lo más importante es que podamos confluir en un
lenguaje –que son lenguajes distintos, el teatral y el cinematográfico-, y que
podamos transmitir los dos mensajes. Y por supuesto, las personas que han
estado presencialmente luego podrán ver lo cinematográfico. Los guiones muy
parecidos pero no iguales, los planos diferentes. Eso nos dará de margen una
semana para reacomodar todo el contenido de atrezos y etc. En definitiva, dos
funciones distintas en una sola verdadera. Ésa es la expectativa que tenemos
para…
Entonces
todo el mundo está de acuerdo, está de acuerdo[3]…
O sea hemos llegado a un consenso. Y sin reunirnos claro, porque si te reúnes y
llegas a un consenso eso es fácil, ¿no? Por eso Peret se iba en ese momento y
dije: “Espérate un momento, que ya tienes
trabajo para el 31 de diciembre y para el 6 de enero. O sea no cites a nadie
para ese día.” Ya se prima, se firma, eh… Y me hacen señas de que están
todos de acuerdo. Incluso los que no están… ya lo saben.
Bueno, ésa
es una expectativa, una expectativa de parte de la Escuela Neijing en este
caso. Y más expectativas que tenemos que tener.
Miren, las
expectativas… Quería haber empezado… O sea, hemos empezado por ésta que está
muy reciente en el ámbito de todos ustedes. Pero ahora en genérico, el año de
las expectativas es un año en el que la sugerencia se ciñe sobre la idea de una
nueva… actitud.
[4]Ya tenemos nuestro Almajake nuevo… Ah
no, éste es el antiguo. Yo creí que teníamos el nuevo. No. Tenemos el antiguo.
Ahora me traerán el nuevo.
Lo cierto es
que la expectativa que proponemos desde Radio Pirata es esa expectativa que nos
busca tener una actitud distinta de la que hemos tenido hasta ahora. La actitud
que hemos tenido este año ha estado marcada por el miedo, así, en resumidas
cuentas: el miedo. Ésa es la actitud que ha desarrollado la población, quizás
en casi tres mil millones de habitantes, o cuatro mil; más de la mitad de los
habitantes del planeta que son siete mil doscientos aproximadamente. Y la
actitud que se ha gestado ha sido resuelta o resumida en una palabra “miedo”;
no hay otra. En torno a ella, pues imagínense todos los… o todas las reacciones
que se han gestado, todos los problemas que se han promovido, todos los dramas
que han ocurrido. La actitud era el miedo.
Y empezamos
otra nueva elipse… ¡Según este calendario!, otros calendarios empezarán en otro
momento, pero este calendario en genérico es el predominante, el preponderante.
Nos daría igual empezar en una fecha que en otra pero hay que poner un punto,
un punto de inflexión. Y este punto de inflexión en el calendario
judeocristiano, o mejor dicho “cristiano” porque el calendario judío va por
otro lado. Pero nos marca ese punto de expectativa, ese punto de expectativa
que nos da otra visión, otra visión de actitud.
La actitud
expectante no es que vaya a disolver de un golpe y porrazo el miedo, no.
Y ya me
traen el nuevo Almajake… Gracias. Este nuevo Almajake que entra con el año del
Buey, y que se inaugura en este día uno, nos dice que hoy, día uno, la palabra
clave de hoy, día uno, es “posible”; es la palabra clave de nuestro Almajake de
hoy, día uno. O sea que es posible… [5]“Los comienzos son manifestaciones de
esperanzas”. Y es el comentario. Fantástico. Más no puede decir el Almajake
en torno a este programa de hoy ¿no?: “Las Expectativas 2021”.
Pues fíjense
que si es “posible”, es posible… señal de que estamos en lo posibilitante de
tener una actitud expectante, que no vamos a despejar –como decíamos hace un
momento- el miedo pero sí vamos a aligerarlo, vamos a ponderarlo. Y cuando
tengo expectativas es que ya el miedo no me ha cubierto por completo. La
expectativa es atención y alerta; no alarma, ¡no alarma! Actitud y alerta. Con
la actitud de atención y alerta nuestras expectativas empiezan a, ya a
funcionar, no en la “nueva normalidad” sino en la “nueva excepcionalidad”
¡importantísimo!
Y lo que es
aún más importante en este año, en este 2021 “Año de las Expectativas”, Radio
Pirata Expectativas 2021 de hoy, queremos relanzar la idea de que ¡dejemos de
ser espectadores –ésa es otra expectativa- espectadores del miedo!,
espectadores de nuestro miedo y espectadores del miedo del entorno, y el miedo
que nos da el entorno. Pasemos de espectadores a manifestadores; pasemos a ser,
de espectadores a protagonistas; pasemos a ser de espectadores a participantes.
Porque hasta ahora, nuestras expectativas como eran el miedo, éramos
espectadores de lo que nos iban diciendo y cómo nos iban organizando, moviendo,
llevando… ¡Que todavía va a seguir! Pero si nuestra actitud es de expectativas
con atención y alerta, no alarmados porque entonces el alarma dispara los
miedos. Si nuestra actitud en este nuevo ciclo de luz… Porque es un nuevo ciclo
de luz. Y no es un mensaje esotérico, que nada tenemos en contra de ello, por
supuesto. Tiene su valor, ¡qué duda cabe!, y lo tendrá siempre. Pero lo digo en
el sentido puramente astronómico. Nuestra siguiente[6]
referencia de vuelta se encuentra ante un astro rey –vamos a seguir llamándole
así- con otras expectativas. El sol tiene otras expectativas. Todo el sistema
de universo tiene expectativas continuamente diferentes.
En
consecuencia, creemos que podemos estar expectantes, fíjense bien, expectantes
ante las maniobras y los acechos y los encimas y debajos que tenemos, de
políticas, de economías, etc, expectantes ante ver qué tipo de maniobras van a
ejercitar sobre nosotros. ¡Es así!, es así. Y con la atención y la alerta,
nosotros estableceremos nuestras expectativas.
Año de las
Expectativas, sea usted un expectante, no sea un espectador, sea un
participante, sea un protagonista. Porque si seguimos siendo espectadores,
seguiremos siendo los obedientes de el Gran Hermano. No. Eso ya pasó. Va a
seguir dando sus coletazos. Por eso decíamos que no va a ser una cosa así, de
repente, no, no, no. Pero si mi actitud es expectante, de ver qué está pasando,
cómo está pasando, de ni irme a las fake news ni irme a los “ordenadores” del
orden y la ley, que en definitiva son poderes… como otro cualquiera. Es curioso
cuando dicen: “Papeles… Los papeles, esto
son papeles verdaderos y estos son falsos…” ¿Es que los estados son
verdaderos? ¿Es que acaso las estructuras del estado son fiables?, ¿son fiables
de verdad? ¡No, no, no! Están llenas de corrupción, están llenas de trampas, de
leyes, preceptos, Boletines Oficiales del Estado, etc, etc.
Cuando
hablan de: “Esto es legal. Y esto es
ilegal.” ¿Qué es lo legal? ¿Lo legal que impone un estado como la República
Bolivariana de Venezuela?, ¿eso es legal, trucar unas elecciones o trucar unas
posibles elecciones norteamericanas?, ¿es legal? Claro, cuando se hace con el
patrimonio de “legal”… No hay que olvidar nunca la violencia del estado. Porque
el estado, según Max Weber es “Aquella estructura que se forma por decisión de
un grupo pequeño que se erige como representante, por sí mismo, del poder y del
orden y mando, y con el derecho a actuar violentamente.” ¡Con el derecho a
actuar violentamente! Entonces eso es un estado, un estado-gobierno. Aunque
ahora a veces lo quieren separar… ¡Bueno!, ¡divide y vencerás!, a tus
contribuyentes.
Entonces,
cuando dicen: “Este papel es legal porque
lo ha hecho Fulanito, el Ministerio, no sé qué…” Pero ¿por qué le damos ese
valor absoluto? ¿Y este otro papel no es legal? ¿Quién le da la legalidad? Un
poder. Un poder que… ¿quién ha dado ese poder? Lo han cogido ese poder. El
poder se ha gestado a sí mismo por un grupo de personas y el resto lo ha
aceptado o ha tenido miedo para protestar, entonces “esto es legal y esto no es
legal”.
Hasta hace
poco en Argentina hacer un aborto era penalizado, ahora es legal. El estado, el
poder del estado ha decidido que sea legal abortar hasta la 14 semana. Pero
antes era un delito. ¿Ven? Eso es una violencia de estado. Sí, es violencia de
estado porque son unos pocos los que deciden, en actitudes violentas porque lo
instauran, lo dan como ley… ¿No hay algo más violento que una ley? Por
supuesto, porque te excluye cualquier otra posibilidad.
-Es que la ley dice que a las seis de
la mañana… se levanta el toque de queda. Y si tú apareces a las 4 y media o las
5, te pueden detener. Está prohibido salir a esa hora… ¡porque es la ley!
No hay nada
más alienante que una ley. Lo que pasa, lo que ocurre es que nos han
adoctrinado años y años y años, y estamos todos ahí, sujetos a la ley…
-Esto es legal… Legal porque lo ha
dicho el poder.
La violencia
del poder, la violencia de los estados, la violencia de los gobiernos es
impresionante. Lo que ocurre es que no se desmenuza, no se ve. El ciudadano no
tiene recursos, salvo momentos puntuales como ahora ¿no?, no tiene recursos
para protestar ni tiene cauces para decir:
-No, no, no, no… Es que no quiero más
leyes. Con las que tengo son suficientes.
Con que
existiera solamente una ley, que no fuera ley, que fuera: “Vamos a ser buenas personas”; por ejemplo, fíjense qué simple. Y
tuviéramos claro qué es “lo bueno” para todos, no solamente para nosotros sino
para los que nos rodean, ¿para qué más? ¡Para qué más! Nosotros mismos nos
encargaríamos de.
Es como
cuando en varios cruces los semáforos se estropean, al principio hay un poco de
caos pero luego los conductores van parando, van dejando pasar, parando,
dejando pasar… Y se puede organizar uno. Pero, claro, si nos obligan a
organizarnos…
-Es que este niño tiene que ir al
colegio, tiene que ir a la guardería… Este niño tiene que…
Ahora hemos
pasado a 14 semanas o a 16 semanas –sí, 16 semanas, cuatro y cuatro ocho…-, 16 semanas
de permiso por la paternidad y que tiene que cumplirse en ese año ¿no?, dos
meses para los dos. Pero lo han puesto para disfrutar del niño, como si el niño
fuera un juguete, un muñeco…
-¡Ha llegado un muñeco a casa!,
venga, vamos a jugar con él. Ha llegado un nuevo geyperman…
¡Pero esto
qué es! Ya, el estado nos dice en qué momento podemos disfrutar –“disfrutar”-
de nuestro hijo. Eso sí, al nacer, justo cuando él no se da cuenta casi de
nada.
-Hombre, ¿por qué no me pone usted
eso acumulativo? Es decir, todos los años tengo derecho a dos meses, ¿verdad?,
aparte de mi mes de vacaciones. Vamos a ver cómo me lo manipulo yo…
Porque a lo
mejor el niño a los 8 años necesita que su papá y su mamá estén más juntos… Pero
no, no. Esto es nada más nacer.
Fíjense
hasta qué punto nos codifican y nos hacen ver como un gran logro ¿no? Un gran
logro que, bueno, si durante ese año no coges los dos meses… Dos meses son 16
semanas ¿no? No, 16 semanas son cuatro meses. Peor. Cuatro meses, si no los
coges durante ese año, los pierdes ¿no? ¿Pero bueno esto qué es?
Vamos a ver,
el estado ¿nos tiene que decir –¿no les parece una violencia esto?-, cuándo
tenemos que dedicarnos al niño? En los primeros meses… Los primeros meses del
niño, no sé si alguien sabrá puericultura o pediatría aquí, en este país, o
parece ser que no, o no han consultado nunca, no hay expertos… Pero los
primeros meses, los primeros cuatro meses el niño es absolutamente materno:
come, duerme, come, duerme, se le lava… tal. Es materno. Es específicamente
maternal. El hombre, lo que tiene que hacer –y no es una idea particular, es
una idea obvia- es procurar que haya los recursos y los medios alrededor de esa
madre para que no falte de nada, lo imprescindible; y estar allí de apoyo,
saber que se cuente con él. Pero él no le puede dar el pecho, de momento
¡vamos!, por lo menos. Él no tiene esas trazas para cogerle y… ¡No! Entonces,
quizás, la labor del padre sea en otro momento distinto, biológicamente
hablando simplemente. Cuando ya el niño desarrolle la dentición, empiece a
desarrollar la dentición y empiece ya a atender a determinados aconteceres
¿no?, a los 6 meses por ejemplo. Ya empieza él a distinguir… Y quizás ahí ya
pueda empezar a introducirse el varón ¿no? Pero esto es, insisto, de sentido
común. Vamos, los que hemos tenido siete situaciones de este tipo… bueno, en
nuestros tiempos eran otras cosas pero era obvio que la madre estaba ahí y
nosotros teníamos que buscar todos los recursos y los medios para que no
faltara nada, ni leche ni alquiler ni teléfono ni gas… Y que la madre estuviera
lo más protegida que se pudiera. Hasta donde se pudiera, a veces no se podía ni
siquiera eso.
Entonces,
ahora que estamos desarrollando qué expectativas, qué expectativas tenemos
¿no?, fíjense cómo el estado, evidentemente, sus expectativas siempre son
impositivas y violentas. Lo que pasa es que las hace de tal forma y manera que
nos hace creer que: “¡Guau!”; que
hemos sido nosotros los que las hemos conseguido. Que luego, en el fondo, dicen
que los que lo han conseguido han sido los políticos… SIC, sin comentarios.
Entonces
nuestras expectativas deben estar desarrolladas básicamente en torno a el
sentir propio y común. Me explico. Si presto atención –¡si presto atención!- y
alerta, no alarma, a las expectativas que me dan los poderes del
estado-gobierno, yo tengo que establecer una estrategia para que el sentir
personal y el sentir común del clan al que pertenezco, del grupo al que
pertenezco, del país al que pertenezco –cada uno abarcará un grupo de personas
más o menos- podamos realizar nuestras expectativas, nuestras expectativas de
trabajo, de relación, de diversión, de aprendizaje, de conocimiento… Tenemos
que tender a organizarnos con sentir común para, sin enfrentarnos
–importantísimo- a la ejecución del estado… Que ya nos impone y nos advierte:
-O coge usted estos cuatro meses o ya
el año que viene ya no puede cogerlos.
-Pero el año que viene es cuando mi
hijo más me necesita.
-No, no, no. Ya se acabó. O los toma
durante la lactancia o no, no hay nada que hacer.
-Bueno… bueno… bueno…
No entramos
a decir si es bueno o si es malo. No. Como ven, estamos recurriendo al sentido
común y viendo cómo nos imponen determinadas cosas.
Entonces,
volviendo a nuestra guía, si somos atentos y alertas a los que nos controlan y
nos dominan, podemos desarrollar expectativas de desarrollo a los niveles que
les he dicho: cultura, conocimiento, relaciones, comunicaciones, aprendizajes,
producciones… Pero para eso necesitamos un sentir común. Y ese sentir común lo
voy a encontrar en el amigo, en el familiar, en el conocido. Aprovechando todo
ese sistema de redes sociales que tenemos ¿no?, para crear nuevas estructuras
que, insisto, no se enfrenten a lo que se trata de establecer y lo que se
establece.
¿Por qué no
enfrentarse? Muy simple, porque entraríamos otra vez en la dinámica de los
poderes. Ellos tienen un poder y nosotros otro. No, no. Creo que la dinámica de
los poderes está demostrando que es capaz de destruir… solamente, no construir;
destruir y llevarnos al borde de la sexta extinción, si es que no estamos ya en
ello.
En
consecuencia, el miedo fue 2020, 2021 –creo que debo terminar ya porque
enseguida viene otro programa-, 2021 es “2021 expectativas”, 2021 es atención y
alerta, 2021 es sentir personal y buscar ese sentir común para organizarnos y
buscar estrategias que no se enfrenten a lo establecido, a lo legal, a lo
impuesto, sino que desarrollemos la inteligencia suficiente para ser creativos,
ser artistas. Y de seguro que los que imponen y tratan de manipularnos y manejarnos
no podrán manejar y manipular eso, puesto que a ellos también les viene bien
porque ellos también son seres humanos. Y aunque ahora los separamos y los
dividimos, pero en el fondo todos desearíamos tener ese sentir común que nos
permitiera vivir en un estado paradisíaco.
Pues bien,
si desarrollamos esas expectativas ¡desde hoy, eh!, desde hoy. Fíjense que
nosotros ya les hemos dado una expectativa y hemos creado dos nuevas
expectativas pero todavía no se las vamos a decir, ¡pero ya están!, ¡ya están
hechas! Y no vamos a parar, día a día, en aportar nuevas expectativas. Y encima
el Almajake nos alienta “que es posible”, es posible. Y nosotros les alentamos
a ustedes para que establezcan sus expectativas. No… no lo dejen para luego, no
lo dejen para mañana. Vayamos día a día, por supuesto, día a día pero sabiendo
que todo este año esperan de nosotros, los otros, los otros, vosotros, ellos,
todos esperamos de nosotros que aportemos expectativas creativas, nuevas,
bellas, artísticas, todos los días.
Gracias.
Gracias por estar con nosotros, gracias. Gracias al equipo técnico, impecable
una vez más. Y primer día ahí estamos. Gracias.[7]
[1] Se
refiere a los muñecos.
[2] Tararea
la música de entrada al programa.
[3] Mira a
los técnicos mientras lo dice.
[4] Se ha
incorporado para coger el Almajake que hay sobre la mesa.
[5] Lee del
Almajake.
[6] Gira la
mano en señal del giro del planeta alrededor del sol.
[7] Se lleva
las manos juntas en forma de plegaria a los labios, está un rato así y luego
las abre con las palmas hacia arriba.
